পাতা:ভ্রান্তি-বিজয় (প্রথম ভাগ) - হরিশচন্দ্র চক্রবর্ত্তী.pdf/১৮৩

भांईिसायॉकी विgछ cकन १ እኴዯé ছিলেন, যেমন একেবারে নানাজাতির পুরোহিত্যুবৰ্গকে তাড়াইয় তাহারাই সেই বহুশূদ্ৰজাতির পুরোহিত হইয়া বসিয়াছেন, সেইরূপ তাহাদের ছিলনাময় কথায় মাহিষ্যগণ তঁই।াদের পুরাতন যাজককে পরিত্যাগ করিয়া নূতন যাজক অর্থাৎ রাঢ়ীও ৰাৰেন্দ্রগণকে পুরোহিত গ্ৰহণ করিবেন। কিন্তু রক্ষণশীল মাহিষ্যগণের নিকট সে উদ্দেশ্য ব্যর্থ হইল । তঁহারা তাহদের বৈদিকগুরু পরিত্যাগ করিলেন না। এই কুটনীতির গুঢ় উদ্দেশ্য আমাদের দেশের অনেকের মস্তিষ্কে আইসে নাই, কিন্তু সুবিখ্যাত ইংরাজ ঐতিহাসিক মহামতি হাণ্টর সাহেব বুঝিতে পারিয়াছিলেন। তিনি 可f邻t豆可一 'Strange to say even the very low castes, such as the Muchis, Chandals, &. have their Brahmin priests, but such degraded Brahmins are held in abhorence by the good Brahmins, who, although, they might take water from the hands of a Kaibartta or Goala, would not touch it from the hands of a Kaibartta Brahmin or Goala Brahmin.-Page 57, Statistical Account of 24 Perganas. মাহিষ্যযাজী ব্ৰাহ্মণ যে বিশুদ্ধ ব্ৰাহ্মণ এবং কোন কালেই পতিত নহেন, তাহা সন ১৩০৮ সালের আশ্বিন মাসের সেবিকায় প্ৰমাণ প্রয়োগো প্ৰকাশিত হইয়া ছোট লাট সাহেব বাহাদুরের নিকট দাখিল করা হইয়াছিল ; নিয়ে তাহা উদ্ধত হইতেছে। “মাহিষ্যযাজী ব্ৰাহ্মণ বিশুদ্ধ কেন ? তাহার প্রথম উত্তর এই যে, “যাহারা বিশুদ্ধ জাতির যাজন কবেন, তঁাহারা বিশুদ্ধ ব্ৰাহ্মণ, মাহিষ্য বিশুদ্ধ জাতি, অতএব মাহিষ্যযাজী ব্ৰাহ্মণ বিশুদ্ধ ব্ৰাহ্মণ । দ্বিতীয়তঃ শূদ্রযাজনে, শূদ্রের দানগ্রহণে শাস্ত্রতঃ ব্ৰাহ্মণের পাতিত্য আইসে,-“মাহিষ্যজাতি প্ৰজাপতির চরণ হইতে উদ্ভূত হয়েন নাই ;