à Ryo ভ্ৰান্তি-বিজয় । মনু ধলিয়াছেন শূন্দ্রৈব ভাৰ্য্যা শূদ্ৰস্য সাচ স্বাচ্চ বিশঃ স্মৃতিঃ । তেচ স্বাচৈব রাজ্ঞশ্চ তাশ্চ স্বাচাগ্র জন্মনঃ৷ শূদ্র কেবল শূদ্রাকে বিবাহ করিবে ;ব্ৰাহ্মণী ক্ষত্ৰিয়া বা বৈশ্যাকে নহে। বৈশ্য, শূদ্রা ও বৈশ্যাকে বিবাহ করিষে ; ব্ৰাহ্মণী বা ক্ষত্ৰিয়াকে নহে। ক্ষত্ৰিয়, শূদ্ৰা, বৈশ্য ও ক্ষত্ৰিয়াকে বিবাহ করিবে; ব্ৰাহ্মণীকে নহে। ব্ৰাহ্মণ শূদ্ৰা, বৈশ্যা, ক্ষত্ৰিয়া ও ব্রাহ্মণীকে বিবাহ করিতে পরিবে। এইরূপ অনুলোম বিবাহ শাস্ত্ৰ-সিদ্ধ। এবস্তপ্রকার বিবাহের সপ্তান সন্ততি শাস্ত্ৰমতে শুদ্ধ এবং তাহারা বর্ণ সঙ্কর বলিয়া শাস্ত্রে অভিহিত হয় নাই। কিন্তু নিম্ন বর্ণের পুরুষের সহিত উচ্চ বর্ণের কন্যার প্রতিলোম বিবাহ দিবীর শাস্ত্রে বিধি নাই। প্ৰতিলোমজাত সন্তানগণই বর্ণ
- 警察 *-
আনুলোম্যেন বর্ণনাং যজ্জন্ম স বিধিঃস্মৃতিঃ । প্ৰতিলোম্যেন যজজন্ম সজ্ঞেয়ো বৰ্ণসঙ্করাঃ ॥ -नाब्रग म९श्ख्5िा । भर् ऊब्र७8 वञ्चि८छ्ञ স্ত্রীস্নানন্তরজাতন্থ দ্বিজৈরুৎপাদিতান সুতান। সদৃশ নেব তানাহু মাতৃদোষ বিগহিতান , ১০ ॥৬ পুত্ৰ ষেহনন্তরাস্ত্ৰীজাঃ ক্ৰমেণোক্তা দ্বিজন্মনাম। ङांनळुद्ध नीश्वठ्ठ भांड्रांयां९ 8घ्श्फ८ड् ॥ ७०॥»8 কুল্লুক ভট্ট উক্ত শ্লোকদ্বয়ের টীকা করিয়াছেন—“অত্র সদৃশানু পিতৃ 吸 म्,ि নতু সজাতীয়াল মাতুহীনজাতীয়ত্ব ar গহিতাম্ t পিতৃ সদৃশ গ্ৰহণাৎ মাতুজাতেরুৎকৃষ্টা: পিতৃজাতিতে নিকৃষ্টাঞ্জেয়াঃ ।” f ч «
