পাতা:ভ্রান্তি-বিজয় (প্রথম ভাগ) - হরিশচন্দ্র চক্রবর্ত্তী.pdf/৩০

उठि-दिष् । ;"" سيR কাচিৎ নগরীবা”। এটি হরিচুপীরা শব্দ লাটিন ভাষায় উরপৗ (Europ৭ ইংরাজী ও অন্যান্য ভাষায় ইউরোপ (Europe) বলিয়া কথিত হইয়াছে। অতএব ইষ্টা কোন নদী বা নগবীর নাম নহে, একটী অঞ্চলের নাম। যবনগণ তুরুফে গমন করিয়া যে স্থানে প্ৰথম পল্লীস্থাপন কবেন তা তাই জগৎ (Palestine) প্যালেষ্টাইন বলিয়া প্ৰসিদ্ধ হইয়াছে প্ৰতীতি হয়। যবনের ঘবন শব্দের অপভ্রংশে জোলা নাম ধাবণ করিয়া পরে জুড়াই নামে পরিচিত হয়েন, তাই মেদিনীকার বলিয়াছেন জুডাকাশে সরস্বত্যাং পিশাচেযবনেহপি চ । ভুবন্ধগণ এই যুগল যবন ও স্লেচ্ছভাবাপন্ন হইলেও তখন পৰ্য্যন্ত হিন্দু ক্ষত্রিয় ছিলেন এবং তখনও তপস্তাপ্রভাবে ব্ৰাহ্মণ্যলাভের চেষ্টায় ছিলেন। যদাহ ভবিষ্য পুবাণে হৈহয়ৈস্তালিজঙ্ঘৈশ্চ তুরুষ্কৈৰ্যবানৈঃ শকৈঃ । উপাধিতমিহাত্ৰৈব্য ব্ৰাহ্মণাত্বমভীষ্পস্ ভিঃ।। ৫৫ 害 ব্ৰহ্মপৰ্ব্ব । টিচারা তখনও হিন্দু দেবদেবীর অৰ্চনা ভুলিতে পারে নাই । হিন্দু যবন মহেশ বা মুষ মোজেশ হিন্দু শাস্ত্রের কতক সত্য কতক ভ্ৰান্তি লইয়া পুবাণ বাইবেলের দেহ প্ৰতিষ্ঠা করিয়াছেন। মোজেস খৃঃ পূঃ ১৫৭১ অকে, জন্ম পরিগ্ৰচ কবেন, অতএব ৩৪৮৪ বৎসর পূর্বে আবিভূতি হইয়াছিলেন। তিনি জন্মিয়াই কিছু বাইবেল লিখেন নাই। অন্ততঃ তাহার ৪০ বৎসর বয়সে তিনি বাইবেল লিখিতে আরম্ভ করিয়াছিলেন । তাহা হুটলে ৩৪৪৪ বৎসর পূর্বে বাইবেল লিখিত হইয়াছিল ; সুতরাং ৰাষ্ট্ৰবেল গ্ৰন্থ যে আমাদিগের শেষ হিন্দু গ্ৰন্থ গীতা ও বিষ্ণুপুরাণাদিরও বহু পরবর্তী কালের বস্তু! খৃষ্ঠদেব ১৮ বৎসর তিব্বতে ও ভারতে থাকিয়া