পাতা:ভ্রান্তি-বিজয় (প্রথম ভাগ) - হরিশচন্দ্র চক্রবর্ত্তী.pdf/৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ব্ৰাহ্মণ-নির্ণয় । 歌 হইলেও শূদ্র হয় না, অথবা ব্ৰাহ্মণ হইলেই ব্ৰাহ্মণ হয় না, যাঁহাতে উক্তরূপ। আচরণ লক্ষিত হয়, তিনিই ব্ৰাহ্মণ বলিয়া কথিত হরেন, যাহাতে উক্তরূপ। আচরণ বিদ্যমান না থাকে। তিনি শূদ্র বলিয়া নিৰ্দেশিতব্য ।” শ্রুতিতে ব্ৰহ্মার মুখ হইতে ব্ৰাহ্মণ, বাহু হইতে ক্ষত্ৰিয়, উরু হইতে, বৈশ্য ও পাদ হইতে শূদ্র উৎপন্ন হইবার যে কথা আছে, তাহার তাৎপৰ্য্যাৰ্থ এই যে, ব্যষ্টি সমষ্টি বিশ্ব ব্ৰহ্মাণ্ড বিশ্বদেবের বিরাটরূপ। ব্রাহ্মণের বেদজ্ঞ তেরাং তঁহারা মুখ জাতি, ক্ষত্ৰিয়ের বাহুবলে শান্তিরক্ষা করেন ৰলিয়া, তঁহারা ব্ৰহ্মার বাহুজাতি, বৈশ্যগণ উরু অবলম্বনে নানা দিগদেশাদি ভ্ৰমণ করিয়া ব্যবসায় বাণিজ্য করে বলিয়া ব্ৰহ্মার উরুজাত, শূদ্রগণ উক্ত তিন বর্ণের সেবা শুশ্রুয়াদি করে বলিয়া ব্ৰহ্মার পাদোদ্ভূত, শ্রুতিতে এইরূপ । reW কথিত হইয়াছে। প্রাচীনকালে এইরূপে যে কৰ্ম্মদ্বারা বর্ণ বিভাগ হইয়াছে । ব্ৰাহ্মণা: ক্ষত্ৰিয়া বৈশ্যাঃ শূদ্ৰাশ্চাত্বারো বর্ণা ব্যবক্রিয়ন্তে । তেষাং “বর্ণনাং ব্ৰাহ্মণোগুরুঃ” ইভি বচ্চনাৎ ব্রাহ্মণ স্বরূপং বিচাৰ্য্যতে ৷ কোহসীে। ব্রাহ্মণো নাম কিং জীবঃ ? কিং দেহ; ? কিং জাতিঃ ? কিং বর্ণ ? কিং ধৰ্ম্ম: ? কিং পাণ্ডিত্যং কিং কৰ্ম্ম ? কিং জ্ঞানমিতি বা ? “ব্ৰাহ্মণ সকল বর্ণের গুরু” এইরূপ শাস্ত্রীয় বচন প্রাপ্ত হওয়া যায়।. অতএব ব্ৰাহ্মণের বিষয় অর্থাৎ ব্রাহ্মণ কি বস্তু তাহা এস্থলে বিচাৰ্য । ঐ যে ব্ৰাহ্মণ শব্দ, উহা কাহার নিৰ্দেশক অর্থাৎ ব্রাহ্মণ কঁহাকে বলে ? জীবাত্মা কি ব্ৰাহ্মণ ? বৰ্ণ কি ব্ৰাহ্মণ ? অথবা জ্ঞান কি ব্ৰাহ্মণী ? ব্রাহ্মণ । কাহাকে বলা যায় ? "ነ তত্ৰ জীবে ব্রাহ্মণ ইতি চেৎ তহিঁ সৰ্ব্বন্যাপি জনস্ত জীবম্ভৈ করূপত্ত্বে, স্বীকৃতে সৰ্ব্বজনস্তৈব হি ব্ৰাহ্মণত্বাপত্তিঃ শরীরভেদাত্তস্তানেকত্বাভুপিগমে | ইদানীং ব্রাহ্মণরূপে যোজীবন্তস্তৈব কৰ্ম্মবশাচ্ছদ্রাদি দেহ সম্বন্ধে অন্তবর্ণস্তুং নোপপষ্ঠ্যেত অথবা ব্ৰাহ্মণত্বেন ব্যবক্রিয়মাণুদেহস্থে জীবে ব্রাহ্মণ ইতি ।