পাতা:মণি-মঞ্জরী - ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী.pdf/৫

,’পণ্ডিত্যাচাৰ্য শ্ৰীনারায়ণের ‘শ্ৰীমধ্ববিজয়’ ও ‘শ্ৰীমণি-মঞ্জরী ܢ ܒܘ. gਣੋ উভয় গ্রন্থের উত্তর ভারতে, বিশেষতঃ বঙ্গদেশে, আদৌ প্রচার নাই। কিন্তু বৈষ্ণবসম্প্রদায়বৈভববিজ্ঞানে অভিজ্ঞতা অর্জন করিতে হইলে শ্ৰীমন্মধ্বাচাৰ্য সম্প্রদায়ের এই গ্ৰন্থ দুইখানি পাঠ করা অত্যাবশ্যক বলিয়া মনে হয় । विश्वभङ्गूब। সমাহাতি’র ब्रिडीन সংখ্যায় এই পণ্ডিত নারায়ণাচাৰ্য প্রণীত ‘শ্ৰীমধ্ববিজয়’-গ্রন্থের একটী সংক্ষিপ্ত পরিচয় ও বিবরণ প্ৰদত্ত হইয়াছে। ਚੋਣ গ্ৰন্থখানি সানুবাদ প্ৰকাশ করিবার ইচ্ছা আছে। বৰ্ত্তমানে শ্ৰীমধ্ববিজয় লেখকের ‘মণি-মঞ্জরী” নামী পুস্তিকাখানিই সানুবাদ প্ৰকাশিত হইল। এই গ্ৰন্থখানি অসারবিমুখ সারগ্রাহিগণের নিকট সমাদৃত হইবে বলিয়াই আশা করা যায়, কারণ এই গ্রন্থে অনেক সুন্দর সুন্দর শুদ্ধভক্তিসিদ্ধান্ত স্থান পাইয়াছে । দাক্ষিণাত্যভ্রমণ-কালে শ্ৰীগৌরসুন্দর জনৈক রামভক্তবিপ্ৰকে সীতাহরণ-সম্বন্ধে যে সৎসিদ্ধান্ত বর্ণনা করিয়া তাহাকে আশ্বাস প্রদান করিয়াছিলেন,— ‘ঈশ্বর-প্ৰেয়সী সীতা-চিদানন্দ মূৰ্ত্তি । প্ৰাকৃত ইন্দ্ৰিয়ে তা’রে দেখিতে নাহি শক্তি ॥ ৪ স্পর্শিবার কার্য্য আছুক, না পায় দৰ্শন । , সীতার আকৃতি মায়া হরিল রাবণ ॥ 皋 皋 অপ্ৰাকৃত বস্তু নহে প্ৰাকৃত গোচর। বেদ-পুরাণেতে এই কহে নিরন্তর।” –5: 5: Ralsar, so, > ad