;یہ بہت بہتر" ت “সৌগত মতই বিস্তার করিলেন ॥৪৬ মণি-মঞ্জরী ৬৫ শুশ্রাব সূত্রভাবং স ব্ৰহ্মদত্তাত্ৰিদণ্ডিনঃ । শিষ্যাস্তে প্রযযুঃ সর্বে বিভিন্নমতয়ো মিথঃ ॥৪৪৷ । ভাটিং শিষ্যেসু বিন্যস্য ভট্টো দৈবমসেবত। - গুরুঃ প্রাভাকরং তেনে ভারবেরানুজঃ শঠঃ ॥৪৫৷৷ সূত্ৰৈঃ প্রপঞ্চয়াঞ্চক্ৰে মায়াবী সৌগত মতম | শূন্যং ব্ৰহ্মপদ্দেনােক্ত তথাইবিদ্যোতি সংস্কৃতিমা ॥৪৬৷৷ সত্ত্বান্দিধৰ্ম্মরাহিত্যং শূন্যতায়ৈ জগাদ সঃ।। সূত্ৰমুদ্ধত্য সিদ্ধান্তমুৎসূত্ৰৈঃ স্বীয়মুচ্চকৈঃ ॥৪৭৷” LLLSSSS প্রভাকর, ভাস্কর ও কুমারের সহিত সঙ্কর ত্ৰিদণ্ডী ব্ৰহ্মদত্তের নিকট হইতে সুত্রার্থ শ্রবণ করিলেন এবং পরস্পশ্ব বিভিন্ন মতাবলম্বী সেই তিনজনেই তাহার শিষ্য হইলেন ॥৪৪৷৷ ভট্ট নিজ শিষ্যদিগকে স্বমত জানাইয়া দেবতাদের সেবায় شديد নিযুক্ত হইলেন। ভারবীর অনুজ প্ৰবঞ্চক গুরু, প্রভাকরের মত . } ' প্রচার করিতে লাগিলেন ॥৪৫৷৷ - . মায়াবী সঙ্কর বীেদ্ধের শূন্যতত্ত্বকে ‘ব্ৰহ্ম’ পদ দ্বারা এবং আবরণ তত্ত্বকে ‘অবিদ্যা' পদদ্বারা ব্যাখ্যা করিয়া ব্যাসস্থাত্রদ্বারা প্রচ্ছন্নভাবে { శ్లో"; " , তিনি ব্যাসকৃত সিদ্ধান্তসূত্র অবলম্বন করিয়া সুত্রতাৎপর্ঘ্যের . অত্যন্ত বহির্ভূত স্বীয়মতদ্বারা শূন্যবাদ স্থাপন করিবার নিমিত্তই সন্ধ্যাদি ধৰ্ম্ম নাই বলিয়া প্রচার করিয়াছিলেন ॥৪৭৷৷ స్త్రీ ":" ܠܕܪ܁ ======", :":
- :"",
= . ܨ - ܩ “ :് = ॥ digitized at BRCindaco d
