পাতা:মনুসংহিতা - প্রথম খণ্ড (রামধন হালদার).djvu/১১০

२ अ3 মনুসংহিতা । సిఫి য়াণি সম্যক নিয়ম্য সিদ্ধিং মোক্ষাদিপুরুষার্থযোগ্যতারূপাং লভতে । তস্মাদিন্দ্রিয়সংষমং কুৰ্য্যাদিতিশেষঃ ॥ ৯৩ ৷ o - ইন্দ্রিয়গণের প্রসক্তির দ্বারা লোক অবশ্যই দোষগ্রস্ত হয়েন, কিন্তু বশীভুত হইলে মোক্ষ হয়। ৯৩ ৷৷ 93 A man, by the attachment of his organs to sensual pleasure, incurs certain guilt; but, having wholly subdued them, he thence attains. heavenly bliss. ন জাতু কামঃ কামানামুপভোগেন শামতি। হবিষ কৃষ্ণবক্সের্ব ভূয়এবাভিবৰ্দ্ধতে ॥ ৯৪ ৷৷ . কিমিন্দ্রিয়সংযমেন বিষয়োপভোগীদেৰ লব্ধকামোনিবৎস্যতীত্যাশস্ক্যাহ ন জাতৃিতি। ন কদাচিৎ কামোহভিলাষঃ তেষামুপভোগেন কামান্তইতি কামাবিষয়াঃ নিবৰ্ত্ততে কিন্তু মৃতেনাগ্নিরিবাধিকাধিকমেব বৰ্দ্ধতে প্রাপ্তভোগস্থাপি প্রতিদিনং তদধিকভোগবাঞ্ছাদর্শনাৎ। অতএব বিষ্ণুপুরাণে যযাতিবাক্যং। যৎ পৃথিব্যাং ব্রীহিযবং হিরণ্যং পশবঃ ত্ৰিয়ঃ একস্যাপি ন পর্যাপ্তং তদিত্যতিতৃষাং ত্যজেৎ। তথ। পুর্ণং বর্ষসহস্ৰং মে বিষয়াসক্তচেতসঃ *স্তথাপ্যমুদিনং তৃষ্ণ যত্তেষুেব হি জায়তে ॥৯৪। বিষয় ভোগে কদাচই অভিলাষ নিবৃত্ত হয়না, যেমন অগ্নিতে ঘৃতাপর্ণ করিলে তাহার ক্রমে বৃদ্ধিই হয়, তদ্রুপ উত্তরোত্তর আকাঙ্ক্ষার বৃদ্ধি হয়।৯৪ • 94. Desire is never satisfied with the enjoyment of desired objects; as the fire is not appeased with clarified butter : it only blazes morèr wehemently. যশ্চৈতানু প্রাপ্ন য়াৎ সৰ্ব্বানু যশ্চ তানু কেবলাংস্ত্যজেৎ। প্রাপনাৎ সৰ্ব্বকামানাং পরিত্যাগোবিশিষ্যতে ॥ ৯৫ ৷৷ ৷ যশ্চৈতানিতি। যএতান সর্বান বিষয়ান প্রাপ্ন য়াং যশ্চৈতান কামান্থপেক্ষতে ভয়োর্বিষয়োপেক্ষকঃ শ্রেয়ান তস্মাৎ সৰ্ব্বকামপ্রাপ্তেস্তদ্বপেক্ষা প্রশংসা তথাহি বিষয়লোলুপস তৎসাধনাছাৎপাদনে কষ্টসস্তুবোৰিপত্তেী চক্লেশতিশয়ঃ ন তু বিষয়বিরসস্য। ৯৫ ৷৷ সেই সমুদায় বিষয়ে আবৃত হওয়া অপেক্ষায় যে ব্যক্তি তাহ ত্যাগ করে সেই শ্রেষ্ঠ, অতএব আসক্তি হইতে উপেক্ষাই প্রশস্ত ॥ ৯৫ ৷৷ 95 Whatever man may obtain all those gratifications, or whatever