পাতা:মনুসংহিতা - প্রথম খণ্ড (রামধন হালদার).djvu/১৪৩

$రి:R মনুসংহিতা । 0. २ उत्र६ তত্ৰেতি। তেষু ত্ৰিষু জন্মস্থ মধ্যে যদেতদব্ৰহ্মগ্রহণাৰ্থং জন্ম উপনয় ংস্কাররূপং মেখলাবন্ধনোপলক্ষিতং তত্রাস্য মাণবকস্য সাবিত্রী মাতা আচাৰ্য্যশ্চ পিতা মাতাপিতৃসম্পাদ্যত্বাজন্মনঃ ॥১৭০ ৷ ঐতিন জন্মের মধ্যে মেঞ্জীবন্ধন চিহ্ন যুক্ত বেদগ্রহণের হেতু যে উপনয়ন স্বরূপ জন্ম তাহাতে সাবিত্রী মাতা ও আচাৰ্য্য পিতা ইহা মুনিবাক্য ৷ ১৭০ ৷৷ 170 Among them his divine birth is that, which is distinguished by the ligation of the zone and sacrificial cord ; and in that birth the Gāyatri is his mother, and the Achárya, his father. বেদপ্রদানাদাচাৰ্য্যং পিতরং পরিচক্ষতে | ন হস্মিন যুজ্যতে কৰ্ম্ম কিঞ্চিদামোঞ্জিবন্ধনাৎ ॥ ১৭১ ৷ বেদ প্রদানণদিতি । বেদাধ্যাপনাদাচাৰ্য্যং পিতরং মম্বাদয়ে বদন্তি পিতৃবন্মহোপকারফলাৎ গৌণং পিতৃত্বং মহোপকারমেব দর্শয়তি । নহন্মিন্নিতি। যম্মাদম্মিন্মাণবকে প্রীগুপনয়নাং কিঞ্চিৎ কৰ্ম্ম শ্রেণীতং স্মাৰ্ত্তঞ্চ ন সম্বধাতে ন তত্ৰাধিক্রিয়তইত্যর্থঃ ॥ ১৬১ ৷ আচার্য বেদপ্রদান করেন এপ্রযুক্ত তিনি পিতাহয়েন উপনয়নের পূৰ্ব্বে ঐ বালকের শ্রত্যাদি উক্ত কৰ্ম্মে অধিকার হয়না । ১৭১। 171 Sages call the Acharya : nor can any holy rite be performed. by a young man before his investiture. নাভিব্যাহারয়েদ্ধ ক্ষ স্বধানিনয়নাদৃতে । শূদ্রেণ হি সমস্তাবদ্যাবদ্বেদে ন জায়তে। ১৭২ ৷৷ নাভিব্যাহারয়েদিতি । আমোষ্ট্রীবন্ধনাদিত্যহুবর্ততে প্রাগুপনয়ন দ্বেদং নেচারয়েৎ। স্বধাশব্দেন শ্রাদ্ধমুচ্যতে তন্নিনীয়তে নিম্পাদ্যতে যেন তন্ত্রজাতেন তদ্বর্জয়িত্ব মৃতপিতৃকোনবপ্রাদ্ধাদৌ মন্ত্রাতুষ্টারয়েৎ তদ্ব্যতিরিক্তং বেদং নেদাহরেৎ যন্মাদ্যবিদ্বেদে ন জামতে তীবদসৌ শূদ্রেণ তুল্যঃ ॥ ১৭২ ৷৷ • উপনয়ন নাহইলে শ্রাদ্ধনিম্পাদক মন্ত্রব্যতিরেকে বেদোচ্চারণ করিবেকন, কেনন যে পর্যন্ত উপনয়ন নাহয়, সেপর্যন্ত শুদ্রতুল্য ৷ ১৭২ ৷৷ 172 Till he be invested with the signs of his class, he must not