পাতা:মনুসংহিতা - প্রথম খণ্ড (রামধন হালদার).djvu/৭৭

$,ჯ) মমুসংহিতা । ২ অঃ শ্ৰুতিদ্বৈধস্ত যত্র স্যাক্তত্র ধৰ্ম্মাবুভৌ স্মৃতে । উভাবপি হি তে ধৰ্ম্মে সম্যগুক্তে মনীষিভিঃ ॥ ১৪ ॥ গ্রুতিদ্বৈধত্ত্বিতি । যত্র পুনঃপ্রত্যোরেব দ্বৈধং পরস্পরবিরুদ্ধার্থপ্রতিপাদনং তত্র দ্বাৰপি ধৰ্ম্মেী মমুনা স্মৃতে তুল্যবলতয়া বিকল্পানুষ্ঠানৰিধাৰেন চ বিরোধাভাবঃ যম্মান্মস্থাদিভ্যঃ পুৰ্ব্বতরৈরপি বিদ্বদ্ভিঃ সম্যক সমীচীনে দ্বাবপি তে ধৰ্ম্মাবুক্তে সমানন্তীয়তয়া স্মৃত্যেরপি বিরোধে বিকল্পইতি প্রকৃতোপযোগঃ তুল্যবলত্বাবিশেষাৎ । তদাহ গোতমঃ । তুল্যবলবিরোধে বিকল্পঃ ॥ ১৪ ৷ যেস্থলে দুই প্রকার শ্রুতির অর্থে বিরোধ হয়, সেস্থলে উভয়ই ধৰ্ম্ম, ইহা মম্বাদি মহর্ষিগণ কর্তৃক কথিত হইয়াছে ॥১৪। - 14 But, when there are two sacred texts apparently inconsistent, both are held to be law; for both are pronounced by the wise to be valid and reconcileable; উদিতেহমুদিতে চৈব সময়াধুষিতে তথা । সৰ্ব্বথা বৰ্ত্ততে যজ্ঞইতীয়ং বৈদিকী ত্রুতিঃ । ১৫ । অত্র দৃষ্টান্তমাহ উদিতেইহুদিতে চৈবেতি। স্থৰ্য্যনক্ষত্রবর্জিতঃ কালঃ সময়াধুষিতশদেনেচ্যতে । উদয়াৎ পূর্বমরুণকিরণবান প্রবিরলতারকোহমুদিতঃ কালঃ পরস্পরবিরুদ্ধকালপ্রবণেহপি সৰ্ব্বথা বিকল্পেনাগ্নিহোত্ৰহোমঃ প্রবর্ততে। দেবতোদেশেন দ্রব্যত্যাগগুণযোগাৎ যজ্ঞশব্দেীইত্ৰ গৌণঃ উদিতে হোতবামিতাদিক বৈদিকী শ্রুতিঃ । ১৫ ॥ - সুৰ্য্যোদয় হইলে এবং অরুণ কিরণবান অল্পতার বিশিষ্ট ও সুর্য্য নক্ষত্র উভয় রহিত কালে হোম করিবেক, ইহাভিন্ন বিরুদ্ধকাল হইলেও অগ্নিহোত্র হোম কৰ্ত্তব্য ॥১৫ ॥ * I5 Thus in the Véda are these texts: “let the sacrifice be when thc sun has risen,” and, “ before it has risen,” and “ whçn neither sun nor stars can be secn:” the sacrifice, therefore, may be performed at any or all of those times. নিষেকাদিশ্মশানান্তোমন্ত্রৈর্য্যস্যোদিতোবিধিঃ । তস্য শাস্ত্রেছধিকারোহম্মিনু জ্ঞেয়োনান্যস্য কস্যচিৎ ॥১৬ নিষেকাদীতি । গৰ্ত্তাধানাদিরস্ত্যেষ্টিপর্যাস্তোযস্ত বর্ণন্ত মন্ত্রৈরমুষ্ঠা