পাতা:মরুভূমিতে কনকপদ্ম.pdf/১৭

( > ) চিরদিনই তাহীরা পার্থিব লোকের ঘৃণাবাশি দ্বাৰাই অভ্যর্থত হইয়াছেন,—চিরদিনই তাহাদিগকে সাংসারিক সুখশাস্তিব আশায় জলাঞ্জন্ধুি দিতে হইয়াছে। রামমোহনও সেই সাধাৰণ বিধি অতিক্রম কবিতে পারিলেন না। তিনি ঈদৃশ দিনে, এবম্বিধ নিঃসহায় অবস্থায় পিতৃগৃহ হইতে দুবীভূত হইলেন । রাম মোহন ভবিষ্যৎ বিপদের বিভীষিক ੋ ਲੈਣ হইবার লোক ছিলেন না । তিনি প্রকৃত বীব পুরুষের দ্যায় অবিচলিত হৃদযে এই ঘোর বিপদকেও ভগবানেব আশীৰ্ব্বাদ বলিয়া মস্তক , পাতিয়া গ্রহণ কবিলেন । “কেবল তাহাই নহে, যখন যাতায়াতের কিঞ্চিষ্মাত্র সুবিধা ছিল না, বেলওয়ের অস্তিত্বও এদেশে কেহ অবগত ছিলেন না, একদিনে প্রয়াগ যাত্রা পাগলের প্ৰলাপ বলিয়া উপহসিত হইত, যে সময়ে হিমাচলকে পৃথিবীর সীমা বক্সিয়া লোকের সংস্কার ছিল, যৎকালে সপ্তশত বৎসবের কঠোৰ নিষ্পেষণে স্বাধীনতার ভাব এদেশীয়দিগের হৃদয় হইতে * স্থদুরে পলায়ন করিয়াছিল, স্বাধীন চিন্তাশক্তি ও ধৰ্ম্ম প্রবৃত্তি চিরদিনের জন্ত বিদায় গ্রহণ কবিয়াছিল,’e—যে সময়ে বঙ্গবাসীর পক্ষে বিদেশ ভ্রমণ নিতান্ত ছন্ধব ও কষ্টসাধ্য ব্যাপার বলিয়া পরিগণিত ছিল,—সেই সময়ে ষোড়শবর্ষীয় বঙ্গীয় বালক বিদেশীয় ধৰ্ম্মতত্ত্ব সকল অবগত হুইবার নিমিত্ত সম্পূর্ণ নিঃসস্থল অবস্থার চির হিমালীপরিবৃত উত্তর হিমগিরি উলংঘন পূর্বক তিববত দেশে যাইয়া উপস্থিত হইলেন । স্বাভাবিক প্রতিভাব এতই শক্তি । প্রকৃত জ্ঞান পিপাসার এতই উত্তেজন ॥! অগ্নিব দাহিক{ শক্তি কোনও অবস্থাতেই বিলুপ্ত হয় না,— উর্জস্বল ব্যক্তিদিগের স্বাভাবিক তেজস্বিতাও কখনও হ্রাস