পাতা:মহর্ষি গোতমকৃত ন্যায়দর্শন.djvu/১৪৩

[ १७९ ] ब्रतीन्द्रियं गुरुत्वं স্থান তথিাহি दधतु तत् । अनित्ये तदऽनित्यं मा ब्रिये नित्य मुदाहृतं । तदेवाऽसमवाधि यात् पतनाएँथेतु कर्मणि । অতীন্দ্রিয় গুৰুত্ব স্যাৎ পৃথিব্যাদি দ্বয়েতু তৎ। অনিতে তদন্থনিত্য স্যামিত্যে নিত্য মুদাহৃত। তবোইসমবায় স্যাৎ পতনাখোতুকৰ্ম্মণ। গুরুত্ব, অতীন্দ্রিয় ও পৃথিব্যাদিদ্বয়বৃত্তি হয় এবং নিত্য যে পরমাণুতাহাতে নিত্য এবং অনিত্য যে দ্ব্যনুকাদি তাহাতে অনিত্য হয় এবং সেই গুরুত্ব, পতনাথ কৰ্ম্মেতে অসমবায়িকারণ হয়, তথাচ যে গুণ, পতনের অসমবায়িকারণ হয় তাহার নাম গুরুত্ব এই তাৰ । যে বস্তুতে গুরুত্ব থাকে তাহারই পতন হয় অতএব তেজ: পুভুতির পতন হয় না। যদি পরমাণুতে গুরুত্ব না থাকে তৰে তজ্জন্য দ্বাণুকেতে ও গুরুত্ব সম্ভব হয় না যে হেতুক কারণ গুণেতে কার্যের গুণ জন্মে যেমন কপালাদির পরিমাণাদিতে ঘটাদির পরিমাণাদি জন্মে । দুবত্বের নিরূপণ করিতেছেন । साँसिद्धिकं जवत्वं स्शा ब्रेमित्तिकमrयाrयर। संसिद्धिकन्तु सलिले द्वितीयं च्तिति तञ्जर्सीः । यमाणेt जज्ञ नित्यम{न्यचाऽनित्य मुच्यते । সাসিদ্ধিক দ্রবস্তু০ স্যান্নৈমিত্তিকমইথাৎপর। সাসিদ্ধিকন্তু সলিলে দ্বিতীয় ক্ষিতি তেজসোঃ। পরমাণে জলে নিত্যমহন্যত্রাইনিত্য मूल्याउ। দুৰত্ব, দুই পুকার হয়, স্বাভাবিক ও নৈমিত্তিক, তাহার মধ্যে স্বাভাবিক দুরত্ব, কেবল জলে আছে, নৈমিত্তিক দুৰত্ব পৃথিৱীতে