পাতা:মহর্ষি গোতমকৃত ন্যায়দর্শন.djvu/২৬

с а 2 /ے ক্ষিতির্জল তথাতেজঃ পবনোমন এবচ। c سك পরাৎপরত্ব মূৰ্ত্তক্রিয়া বেগাশ্রয়া অমী। পরত্ব অপরত্ব মূর্বত্ব ক্রিয়াশ্ৰয়ত্বও বেগাশয়ত্ব এই পঞ্চ পৃথী জল.তেজঃ বায় ও মন এই পঞ্চ দলের সাধৰ্ম্ম হয় । যে পদার্থের পরিমাণের সীমা হয় তাহার নাম মুক্ত আকশাদি তাদৃশ নহে যে হেক্ত আকাশাদির পরম মহত্বপরিমাণ । कालखाढादिणां सर्वगतत्वं परमं महत् । चिंतत्यादि पच्च भूतानि चत्व(ग् िग्पं बन्तःि,वि । কালখাল্পদিশা স্বৰ্গতত্ব পরম মহত৷ ক্ষিত্যাদি পঞ্চ ভূতানি চার শবহি। আকাশ কালদিক ও আত্মা এই চরি দুরে র সাধ% সংগঠত্ব অর্থাৎ বিভূত্ব এবং পরমমহত্ব অর্থাৎ স বৃৎিকৃষ্ট গরমণরত্ব । এবং পৃথিবী আদি পঞ্চকুল ভূত নামে খ্যাত হয় তথা পৃথিল্যাদি পঞ্চ দুর্যের সধৰ্ম্ম ভূতত্ত্ব । সর মূন্তর সায়োগ বিশিষ্ট যে পদার্থ তাহার নাম বিভূ । আকাশীদ তাদৃশ হয় । আমু ভিন্ন অথচ বিশেষ গুণের অশুয় যে পদার্থ তাহার নাম ভূত । জ্ঞানাদি স্বরূপ বিশেষ গুণের আশয় যে আত্মা তাহতে অতিব্যাপ্তি বারণার্থ আত্ম ভিন্ন এই ভাগ গুণাশুয় যে কালাদি তাহাত অতিব্যাপ্তি বারণার্থ বিশেষ পদ কালাদিত বিশেষ গুণ নাই । লক্ষ্যেতে লক্ষ্যেতরের ভেদের অনুমান জন্মায় যে ত:স্থার নাম লক্ষণ সেই লক্ষণ দুই পুকায় । স্বরুপ জ্ঞাপক ও পারিভাষিক । লোমযুক্ত লাঙ্গুলবত্ব পশুত্ব গলকমৃণাদি দিশটতু গোত্ব এক সুর বিশিষ্টত্ব অশ্বত এর শাখাপলুদাদি বিশিট বৃক্ষত্ব ত্যাদি লক্ষণ পশ্বাদির স্বঃপ জাপক্ষ । ভূতত্ত্ব দি লক্ষণ পরিভাষিক এবগুগি আদি