পাতা:মহর্ষি গোতমকৃত ন্যায়দর্শন.djvu/৩১

[ • ९° ' ] সেই নব দুব্যের মধ্যে পৃথিবী গণুের সমবায়িকারণ এবং শ্বেত পীত নীল ও রক্ত ইত্যাদি নানা পুকার রূপের আশুয় হয় । এবং পৃথিবীর রস ছয় পুকার মধুর লবণ কটু তিক্ত অমু ও কষায় । এবং পৃথিবীর গনু দুই পুকার সৌরভ ও অসৌরভ এবং পৃথিবীর ঈর্শ পাকজ অনুযুশীত অর্থাৎ না শীত না উয় ফলতঃ বি জাতীয় তথাচ যে দব্য গনুর সমবায়িকারণ হয় তাহার নাম পৃথিবী । এই লক্ষণে পাষণে গম্ভাৰ পুযুক্ত অব্যাপ্তির আশঙ্কা করিব না যে হেক্ত পাষাণে ও গন্ধ আছে কিন্তু অতি অপূকাশিত একারণ তাহার বোধ হয় না অন্যথা পাষণের ভযে কিরূপে গলের বোধ হয় । যে দুব যে দ্রব্যের ধূস জন্য হয় সে দুর্য সে দুর্যের সমায়িকারণ জন্য হয় এই নিয়মাল লতঃ পাষাণ ধূস জন্য যে পাষাণ ভস্ম তাহতে পাষাণের সমবায়িকারণ যে পাষাণের পরমাণু তজ্জনত্ব সিদ্ধ হয় যেমন মহাপটের ধূস জন্য যে খণ্ড পট তাহাতে মহাপটের সমবায়িকারণ যে সূত্র তজ্জন ত্ব সিদ্ধ आग्रह তথচ পাষাণ পরমাণু জন্য যে পাষাণ ভস্ম তাহাতে গনু দশন প্রযুক্ত পাষণ পরমাণু জন্য যে পাষণ তাহাতে ও সুতরা গনুসিদ্ধ হয় । এবং যে যাহার সমবায়িকারণ হয় সে সমবায় সমূনে তাহার আশয় হয় যেমন ঘটের সমবায়িকীরণ যে কপাল সে সমবায় সমুনে ঘটের আশুয় হয় তেমন গনূের সমবায়িকারণ যে পৃথিবী সে ও সমবায় সমূনে গনুর আশ্রয় হয় অতএব যদ পি যে দল গণুের আশয় হয় তাহার নাম পৃথিী এই লঘু লক্ষণ সম্ভব হয় তথাপি পৃথিবীত্ব জাতির প্রমাণ দশনার্থ সমবায়ি কারণ পর্যন্ত কহিয়াছেন তাহী অণগত হও । জাতি তিন প্রকার হয় কারণতবিচ্ছেদক সিদ্ধা কাৰ্য্যতাবক্ষেদক সিদ্ধা ও পুত্যক্ষ সিদ্ধ । দুব্যত্বাদি জাতি কারণতারক্ষেদক সিদ্ধা য হেৰ দুব্যাদি বৃত্তি যে স যোগাদির কারণত তাহার অবস্থদক দ্রব্যত্ব দি হয় । সুত্বাদি জাতি কার্যতাৰ