পাতা:মহর্ষি গোতমকৃত ন্যায়দর্শন.djvu/৩৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[ ९७ ] নিজ। যেমন পৃথিবীতে পার্থিব শরীর পুসিদ্ধ তেমন বরুণ লোকে জলীয় শরীর পুসিদ্ধ আছে । এবং রসনা জলের ইন্দ্রিয় হয় অর্থাৎ রসনেন্দ্রিয় জলীয় হয় যে ছেত্ত গনুদির ব্যঞ্জক না হইয়া রসের ব্যঞ্জক দুব্য হয়। যেমন শত্তরসের ব্যঞ্জক জল গনুদির ব্যঞ্জক না হইয়া রসের ব্যঞ্জক দুব্য হয় । রসনেন্দ্রিয় সন্নিকর্ষে ব্যভিচার বারণার্থ দুর্যপদ। এবং শিশিরাদি সমুদু পর্যন্ত সকল জলই অনিত্য জলের বিষয় হয় । আদি শবুে করকাদি। করকাতে কঠিনত্ব প্রযুক্ত পার্থিবত্বের আশঙ্কা করিব না যে হেতু সূৰ্য্যকিরণাদির সংযোগে দুরত্ব পুমুক্ত তাহার জলীয়ত্ব পুত্যক্ষ সিদ্ধ হইতেছে। তেজের নিরূপণ করিতেছেন । रुप्रै उष्णरतेजसस्तु साबूयं शुत्वा भाखरं । नैमितिक्रं हवत्वन्तु नियतदिच पृच्चैवत् । इन्द्रियं नगनं सिनु fहेमादि र्विघयॆtमतः । স্পর্শ উষ্ণস্তেজসন্তু স্যারূপ শুল্ল ভাস্কর। নৈমিত্তিক দ্রবস্তু নিত্যতাটি পূর্ববৎ । ইন্দ্রিয় নয়ন সিন্ধু হিমাদি বিষয়োমতঃ। তেজের স্লশ উষ্ণ হয় তথাচ যে দুর্য উষ্ণ স্লশের সমবায়িকারণ হয় তাহার নাম তেজঃ এব° তেজোবৃত্তি যে উষ্ণ স্লশের সমবায়িকারণত তাহার অবচ্ছেদকন্তু তেজন্তু জাতির প্রমণ হয় । চন্দ কিরণ দিতে এ লক্ষণের অব্যাপ্তির আশঙ্কা করিব না যেহেত্ত চন্দ্রকিরণাদিতে ও উষ্ণ স্লশ আছে কিন্তু চন্দ্রকিরণে উষ্ণ স্লশ জলীয় স্নর্শে আচ্ছন্ন রত্বকিরণে উষ্ণ মর্শ পার্থিব মর্শে আচ্ছন্ন এবং চক্ষুতে উষ্ণ স্লশ প্রত্যক্ষের অযোগ্য হয় একারণ চন্দ্রকিরণদিতে উষ্ণ স্নর্শের জ্ঞান হয় না । এব’ তেজের রূপ শুকু ভাস্বর অর্থাৎ দীপ্তিবিশিষ্ট শুরু হয়। পৃথিব্যাদির শুকু রূপ দীপ্তি রহিত হয়