পাতা:মহর্ষি গোতমকৃত ন্যায়দর্শন.djvu/৩৯

[ ९*~ ] चर्यीकजेोऽनुवा{ंौतः समैलु पवनॆमतः । fतयैणमनवानेष ईरयः लँदि लिङ्गकः । पूर्ववब्रित्यतायुनं देइयाथि लगिनियं । प्राणtदितुि मचवायुपर्यन्तं विषयॆष्मतः । অপাকজোহনুর্ধ্বাংশীতঃ স্পর্শম্ভূপবনেমতঃ। তিৰ্য্যগগমনবানেষ জ্ঞেয়ঃ স্পশাদি লিঙ্গক । পূর্ববনিত্যতাচ্যুক্ত দেহব্যাপি গিন্দ্রিয়। প্রাণান্তিমহাবায়ুপৰ্যন্ত বিষয়োমত । বায়ুর সর্শ অপাকজ অনুষ্ণাশীত হয় । পৃথিবীর স্লশহষ্টতে বিশেষ করিবার নিমিত্ত স্লশের অপাকজ বিশেষণ তথাচ যে দুর্য অপাকজ অনুষ্ণাশীত মর্শের সমবায়িকারণ হয় তাহার নাম বায়ু এবং বায়ুস্কৃত্তি যে অপাকজ অনুষ্ণাশীত সূর্শের সমবায়িকাণতা তাহার অবচ্ছেদকত্ব বায়ুত্ত্বজাতির প্রমাণহয় । বায়ুর দ্রব্যত্বের প্রমাণ স্লশম্বরূপ গুণের আশুয়ত্ব । যেং বস্তু গুণাশয় হয় সে দুব্য হয় যেমন পৃথিব্যাদি ৷ বায়ু দুব্য পদার্থ হয় যে হেত্ত স্লশ স্বরুপ গুণের আশয় হয় যেমন স্লশগুণাশ্রয় বহি এবং বায়ুর গমন বক্র হয়। এব“অপাকজ অনুষ্ণাশীতল্পর্শও শাখাপল্লবাদির কল্পন হেৰক বায়ুর অনুমান হয় t এবং তেজের ন্যায় বায়ু নিত্য ও অনিত্য এই দুই পুকার হয় তাহার মধ্যে পরমাণু স্বরূপ বায়ু নিত্য দ্বাণুকাদি সৃরূপ বায়ু অনিত্য । সেই অনিত্য বায়ু তিন প্রকার দেহ ইন্দুয় ও বিষয় । এবণ যেমন তৈজস অযোনিজ দেহ সূর্যাদি লোকে পুসিদ্ধ তেমন বায়বীয় অযোনিজ দেহ বায়ুলোকে পুসিদ্ধ আছে । এব০ পিশাচাদির অযোনিজ শরীর ও বায়বীয় জানিবা । এব০ ভূগিন্দ্রিয় শরীরব্যাপি হয় তথাচ ভূগিন্দ্রিয় সূর্শের ব্যঞ্জক অর্থাৎ বায়বীয় হয় যে হেত রূপাদির ব্যঞ্জক না হইয়া স্নর্শের ব্যঞ্জক দুৰ্য হয়। যেনন শীর সম্বন্ময় সলিলের শৈত্যব্যঞ্জক