পাতা:মহাত্মা বিজয়কৃষ্ণ গোস্বামীর জীবনবৃত্তান্ত.pdf/১৮৮

! 峰 সত্য পালন করেন। সেই পরিমাণে ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম পালন করেন। ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মে যেমন জ্ঞানের প্রয়োজন, তেমনি ভক্তি ও কাৰ্য্যেরও প্রয়ােজন। জ্ঞানদ্বারা সত্য, সুন্দর, মঙ্গল বিষয় নির্বাহিত হয় ; ভক্তিদ্বারা ধ্যান, প্রার্থনা, কৃতজ্ঞতা ও ঈশ্বর নির্দিষ্ট কৰ্ত্তব্য উত্তমরূপে সম্পন্ন হয় ; কাৰ্য্যদ্বারা জগতের ও নিজের মঙ্গল হয়। জ্ঞানের আদর্শ প্রাচীন ঋষিতে, ভক্তির योनभ চৈতন্যে, বিশ্বাস ও নির্ভরের আদর্শ প্ৰহলাদে বিশেষভাবে ফুঠিয়া ਚੌਸੂਬ" গোস্বামী মহাশয় যখন তেজস্বিনী ভাষায় বক্তৃতা করিতেছিলেন। তখন বিরুদ্ধবাদীরা নানা প্রকার গালি দিয়া ও ঠাট্টা বিদ্রুপ করিয়া বক্তৃতার বিস্ত্র উৎপাদন করিয়াছিল। তিনি তাহাদিগকে বিনীতভাবে নিরস্ত হইতে উপদেশ দিলেও তাহারা নিরস্ত হস্য নাই। আদ্যকার সভাতেঁও পূর্বোক্ত মুন্সেফ গোপাল বাবু প্ৰতিবাদ করিতে দণ্ডায়মান হইয়াছিলেন, কিন্তু তঁহার কথায় কেহ কৰ্ণপাতও করে নাই । গোস্বামী মহাশয় ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম প্রচার্যার্থে রংপুর উপস্থিত হইলে প্ৰথমে তথাকার যে সমস্ত লোক তঁাহার কথা শুনিবে দূরে থাকুক। তঁহাকে স্থান দিতেও সম্মত হয় নাই, কাৰ্য্যের আরম্ভ হইলে তঁহাকে গালি দিয়াছে ও তিরস্কার করিয়াছে;অবশেষে তাহারাই তঁহার মুখে “শেষের সে দিন মন কররে স্মরণ” গান শুনিয়া কাদিয়া চক্ষুর জলে বুক ভাসাইয়াছিল ; এবং রাত্রি একটা দুইটা পৰ্য্যন্ত জাগিয়া দলে দলে লোক তাহার সঙ্গে ধৰ্ম্মালাপ করিয়া কত আনন্দ অনুভব করিয়াছিল । * তিনি কেবল বক্তৃতার গুণে লোকদিগকে মুগ্ধ করিয়াছিলেন এমন নয়। “শিশির-স্নিগ্ধ কুসুমসৌরভ বক্তৃতা দ্বারা উপলব্ধি করাইতে হয় না। বস্তুতঃ তিনি তঁাহার ভক্তিময় অশ্রুসিক্ত মূৰ্ত্তিখানি গ্রামে গ্রামে নগরে নগরে দেখাইয়া এবং * শ্ৰীযুক্ত হরনাথ দাস কথিত । kasi AeSMS SMSMMMLL TL LL SLSSSSSSMLML MLSMSSSLSSSLSLSLSLSLSLSGGSLkTLTLLLLS LSL LSSSMSSSSSSS LLLLS