ভক্তিসাধন-ব্ৰত । ፡ ❖ዓ�. হইয়াছেন। ইহা দেখিবা মাত্ৰ আনন্দিত হইবে।” নামে ভক্তি, প্রেমে ভক্তি এ সমুদায় ভক্তের লক্ষণ। প্ৰমত্ত হওয়া বিজয়, তোমার জীবনের অতি উৎকৃষ্ট অবস্থা মনে করিবে । সামান্য নাম 'উচ্চারণ কৱিবামাত্র তোমার হৃদয়ে প্রেম উথলিত হইবে। দিবসে রাত্ৰিতে ভক্তি তোমার । স্বৰ্গ হইবে। ভক্তিতে আহ্নলাদিত হইবে। চির-প্ৰসন্নতা ভক্তের লক্ষণ ? তোমরা দুই জনে এই স্বৰ্গ গ্ৰহণ কর । তোমাদের চারিদিকে র্যাহারা বসিয়া আছেন, তোমাদের সঙ্গে, তঁহাদের কিছু ব্যবধান, রহিল। তোমাদের ভিতর দিয়া যাহা কিছু জ্যোতির বাৰ্ত্ত আসিবে ? র্তাহারা তাহাতেই শিক্ষা লাভ করিবেন । আমিও ব্রত গ্ৰহণ করিলাম না, আমিও তোমাদের নিকট শিক্ষা করিব। শিক্ষা করিয়া শিক্ষা দিব, শিক্ষা দিয়া শিক্ষা করিব। এই প্রকার
- ধৰ্ম্মজ্ঞান বিনিময়ের ভিতরে বসিয়া এই ধৰ্ম্মব্যবসায়ে নিযুক্ত থাকিতে
ইচ্ছা করিয়াছি । যাহারা তোমাদের নিকটে আছেন তাহারা তোমাদের নিকটে শিক্ষা করিবেন । কে বলিতে পারে কার হস্ত পিতা কবে ধরিবেন ?” ব্ৰতাৰ্থদ্বয় (অঘোরনাথ ও বিজয়কৃষ্ণ ) পঞ্চদশ দিবস সংযম-ব্ৰত । পালন করিয়া ২৭শে ফাস্তুন ভক্তি ও যোগ সম্বন্ধে ব্ৰত গ্ৰহণ করেন । ইহাদের সঙ্গে উপাধ্যায় গৌরগোবিন্দ রায় মহাশয় জ্ঞান-ব্ৰতের জন্য মনোনীত হন ; এবং তিন জনের প্রতি নিম্নলিখিত নিত্য-কৃত্য ও মাসিক-কৃত্য নির্দিষ্ট হয় ;- মাসিক কৃত্য ;-পিতৃমাতৃ-সেবা, পত্নী-সেবা, বিরোধী ও ভ্রাতৃ-সেবা, সস্তান-সেবা, দাসদাসী ও দীন-সেবা, পশুপক্ষী-সেবা । নিত্যকৃত্য ;-প্ৰাতঃস্মরণ, নাম সাধন, উপাসনা, পাঠ, কাৰ্য্য, হাস্যুৎপ্ৰসঙ্গ, নিদিধ্যাসন ও চিত্তসংযম । . .
