পাতা:মহাত্মা বিজয়কৃষ্ণ গোস্বামীর জীবনবৃত্তান্ত.pdf/২২৩

ব্ৰাহ্মাধৰ্ম্ম প্রচার । " a এবং দিক, কাল, মুদ্রান্যাসেরও বিধি-নাই, কোন ব্যক্তি র্তাহাকে আশ্রয় করিবে না ?” “সেই ধন্য কৃতাৰ্থ কৃতী ধাৰ্ম্মিক * * যাহার কর্ণে। ওঁকার মহামন্ত্রমণি ৷ প্ৰবেশ করিয়াছে। * * তাহার পিতামাত। ধন্য, তাহার কুল পবিত্র । * * র্তাহারা রোমাঞ্চিত শরীরে এই বলিয়া গান করেন ;- “আমাদিগের ১ । কুলে শ্রেষ্ঠ ব্ৰহ্মোপাসক জন্মগ্রহণ করিয়াছে। গয়ায় আমাদিগের পিণ্ড । দানের প্রয়োজন কি ? তীর্থ দর্শনের প্রয়োজন কি ? শ্ৰাদ্ধ তৰ্পণ দান জপ হোমেরই বা আবশ্যক কি ? আমাদিগের পুত্রের সাধনে “আমরা অক্ষয় তৃপ্তি লাভ করিয়াছি।” * * আমি সত্য বলিতেছি ব্ৰহ্মোপাসকের অন্য সাধনে কিছুমাত্র প্রয়োজন নাই, ব্ৰহ্মপূজায় অন্য প্রকার আয়োজন •ाग्ने ।' ব্ৰহ্মপূজা সম্বন্ধে তাহার নিজের মত ;- “ব্ৰহ্মপূজাই জনগণের মুক্তি লাভের একমাত্র উপায়। অনেকে নিরাকার ব্রহ্মের পূজা করা কঠিন মনে করিয়া থাকেন, বাস্তবিক তাহা কঠিন নহে। মন নিরাকার, অথচ আমরা মনের সুখ দুঃখ আনন্দ বিষাদ স্নেহ মমতা কামক্ৰোধ লোভামোহ প্ৰভৃতি নিরাকার ভাবগুলিকে স্পষ্ট উপলব্ধি করি । সেইরূপ নিরাকার ব্ৰহ্মের স্বরূপগুলিও হৃদয়ঙ্গম করা যায় ।।’’ “ব্ৰহ্মপূজার সামান্য নিয়ম ;---(১) পরমেশ্বরের মহিমা চিন্তা করিয়া তাহাকে শ্রদ্ধা ভক্তি প্ৰদান করিতে হইবে । (২) ধান করিতে হইবে। তমসাচ্ছন্ন নিশীথ সময়ে গভীর অন্ধকারময় পৰ্ব্বত গহবরে দুই ব্যক্তি প্ৰবেশ করিলে উভয়ের সত্তা বুঝিতে পারা যায়, কিন্তু কেহ কাহাকে দেখিতে পায় না ; ধ্যানের কালে সেইরূপ আর কিছু দেখিবে না, এবং মনেও করিবে না । কেবল ব্ৰহ্মের নির্বিশেষ সত্তা চিন্তা করিবে ।