পাতা:মহাত্মা বিজয়কৃষ্ণ গোস্বামীর জীবনবৃত্তান্ত.pdf/২৮৯

সাধারণ ব্ৰাহ্মসমাজের সঙ্গে মতভেদ । &s. করিয়া যে বিবরণ সংগৃহীত হইল সাব-কমিটি উহাই কাৰ্য্যনিৰ্বাহক সভায় প্রেরণ করিলেন। সাব-কমিটির প্রদত্ত বিবরণের সংক্ষিপ্ত মৰ্ম্ম এইরূপ - (ক) নুতন সাধন প্ৰণালী প্ৰবৰ্ত্তন-গোপনে সাধন, প্ৰাণায়াম, শক্তিসঞ্চার,-উচ্ছিষ্ট ভোজন্ম নিষেধ, মৎস্য খাওয়ায় আপত্তি নাই, মাংস ভোজনে আপত্তি আছে, গুরুবাদ, সাধু বা গুরুর বাক্য বিনা যুক্তিতে গ্ৰহণ, পদধূলির মাহাত্ম্য স্বীকার, রাধা কৃষ্ণের লীলাঘটিত ছবি ও সঙ্গীতাদির ব্যবহার, কালী দুর্গা প্ৰভৃতি নামে ঈশ্বরকে সম্বোধন, দোিৰ্ত্তর নিকট প্রণাম, অদ্ভুতশক্তিতে বিশ্বাস ইত্যাদি মত র্তাহ। কর্তৃক প্রচারিত ও আচরিত হইতেছে। গোস্বামী মহাশয়ের বর্তমান মত ও কাৰ্য্য-প্ৰণালী দ্বারা ব্ৰাহ্ম ধৰ্ম্ম প্রচারের অনিষ্ট ঘটিবার আশঙ্কা আছে। (খ) তদার ব্ৰাহ্মসমাজেরই মধ্যে একটি স্বতন্ত্র সাধনাবলম্বী দল সৃষ্ট হইতেছে। ইহার অপরাপর সভ্যাদিগকে আধ্যাত্মিক বন্ধুতা হইতে দূরে ফেলিতেছেন। বিজয় বাবুর পদধূলি গ্রহণ ও প্ৰসাদ ভক্ষণ লইয়া বাড়াবাড়ি চলিতেছে ; যে দলের মধ্যে অল্পবয়স্ক বালক বালিকাও প্ৰবেশ করিতে পারে ও করিতেছে সেই দলে রাধাকৃষ্ণের প্ৰণয় ও লীলা সংক্রান্ত ছবি ও গান ব্যবহৃত হইতেছে ; কালী দুৰ্গা প্রভৃতি নামে ঈশ্বরকে সম্বোধন করার অনুকূল মত সমৰ্থিত হইতেছে ; পৌত্তলিকদিগের দেবালয়ে ব্ৰহ্মস্ফক্তি হইয়া প্ৰণাম ও গড়াগড়ি চলিতেছে। সাধারণ ব্ৰাহ্মসমাজের কোন একজন সামান্য সভ্য এই সকল মত ও কাৰ্য্য অবলম্বন করিলে তত অনিষ্ট হইত না, ८१ाश्व भी মহাশয়ের ন্যায়। সাধারণের শ্রদ্ধাভাজন। একজন প্রচারকের দ্বারা এই সকল, মত প্ৰচারিত ও এই সকল কাৰ্য্য অনুষ্ঠিত হওয়াতে আরও অধিক অনিষ্ট করিতেছে ও ভবিষ্যতে আরও করিবার সম্ভাবনা ।” কাৰ্য্যনিৰ্বাহক সভা সাব-কমিটির উক্ত বিবরণ ও মন্তব্য প্ৰাপ্ত হইয়া