পাতা:মহাত্মা বিজয়কৃষ্ণ গোস্বামীর জীবনবৃত্তান্ত.pdf/৩০৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রচারক পদত্যাগের পরবত্তী মত। २.१@ः । বাষ্পীয় শকটের গতির ন্যায় তীব্র ও অনন্তমুখাপেক্ষী ছিল। বাষ্পীয় শকট যেমন সরল ও প্রবল গতিতে অগ্রগামী হইবার সময় পশ্চাৎদিকে ফিরিয়া চায় না, সৌন্দৰ্য্যপূর্ণ পাৰ্ব্বত্য উপবন, কালনাদিনী গিরিনদী, হংসসারস-সমাকুল প্ৰস্ফুটিতকমলশোভিত বিমল হ্রদ, অতুল ঐশ্বৰ্য্যশালিনী মহানগরী কিছুতেই তাহাকে ধরিয়া রাখিতে পারে নাম/কোন আকর্ষণে আকৃষ্ট হইয়াই সে ক্ষণকাল প্ৰতীক্ষা করে না, যাত্রীগণকে \লকে পলকে নবনব সৌন্দৰ্য্য দেখাইয়া আপনার নির্দিষ্ট পথে লক্ষ্যস্থলে ছুটয়া যায়, তাহার জীবন-শকটও সরলতার পবিত্ৰ পথে, ধৰ্ম্মানুরাগের তীব্ৰগতিতে, সংসারের মানমৰ্য্যাদা যশজিগীষা ঘুণালজ্জা, সম্প্রদায় সাম্প্রদায়িকতা, স্নেহ মমতা এবং বন্ধুতা ও বিরাগ প্রভৃতিকে দুইপাশে অতিক্ৰম করিয়া উন্মাদ ব্যাকুলতায় অক্লান্ত সাধনায়, দর্শকমণ্ডলীকে নূতন নূতন ধৰ্ম্মতত্ত্বে আলোকিত করিয়া লক্ষ্যস্থলে ছুটিয়া চলিয়াছিল।” * সাধারণ ব্ৰাহ্মসমাজের প্রচারকের পদ ত্যাগ করিবার পর তিনি ঢাকাতে পূৰ্ব্ববাঙ্গলা ব্ৰাহ্মসমাজের আচাৰ্য্যের পদে মনোনীত হন ; এবং তথাকার প্রচার-আশ্রমে বাস করিয়া নিয়মিতরূপে সামাজিক উপাসনা ও আলোচনাসহকারে প্রচার কাৰ্য্য আরম্ভ করেন । কলিকাতা হইতে ঢাকায় গিয়া তিনি তঁাহার তৎকালীন মত সম্বন্ধে একখানি পত্ৰ প্ৰকাশ করেন ; উহা নিয়ে উদ্ধৃত হইল - “সাধারণের নিকট নিবেদন । লোক পরম্পরায় অবগত হইলাম যে, নানাকারণে অনেকে মিথ্যারূপে অন্যায় করিয়া মনে করিতেছেন যে আমি পৌত্তলিক হিন্দু হইয়া গিয়াছি এবং এই অসত্য কথা চারিদিকে প্রচারও করিতেছেন । সত্যের অনুরোধে বলিতে বাধ্য হইতেছি যে এ কথা সম্পূর্ণ অসত্য। 不丁マt和マ >こoも I ജ