পাতা:মহাত্মা বিজয়কৃষ্ণ গোস্বামীর জীবনবৃত্তান্ত.pdf/৪৩৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

মহাত্মা বিজয়কৃষ্ণ গোস্বামী।

  • যে কোন বিষয়ে যাহার লোভ হউক না কেন নিশ্চয় ঐ রূপ? আকৃতি পড়িবে।” ” । প্রশ্ন ;-আসক্তি হেতু বিষয়েতে যে চেহারা পড়ে তাহা কিরূপে দূর হয় ? উত্তর ;-“যতদিন পৰ্য্যন্ত বিষয়েতে আসক্তি থাকিবে ততদিন পৰ্য্যন্তই ঐ আকৃতি স্থায়ী হয়, যখনই আসক্তিটী চলিয়া যায়, অমনি नाझलिौि७ 5लिश। शांश।” / ও বৈষ্ণব-শাক্ত ও বৈষ্ণবে পার্থক্য কি ?

ཡིན་ *ے»غngs ও বৈষ্ণবের শেষ অবস্থা একপ্রকার। কিন্তু রাস্তা উন্ন দৃষ্ট হয়। র্যাহারা বৈষ্ণব-প্রকৃতির লোক তঁাহারা কোন প্রকাররই ঐশ্বৰ্য্য চান না ; দাস হইতে চান ; বৈষ্ণবেরা বিষ্ণুভক্তিই আশা করেন ; তঁাহারা বিষ্ণুভক্তি লাভ করিয়া অভয় পদ প্ৰাপ্ত হন। পরে ইহাদের আশ্চৰ্য্য সকল ঐশ্বৰ্য্য লাভ হয়। এই ঐশ্বৰ্য্য তঁাহারা চান না ; প্ৰকাশও করেন না ; ঐশ্বৰ্য্য দাসদাসীর ন্যায় হঁহাদের অনুগমন করে। আর র্যাহারা শাক্ত র্তাহারা প্রথম ঐশ্বৰ্য্য লাভ আকাঙ্ক্ষা করেন, নানাপ্রকার অলৌকিক ঐশ্বৰ্য্য প্ৰাপ্ত হইয়া তন্দ্বারা তাহারা ভগবানের কাৰ্য্য করেন, পৃথিবীর নানা মঙ্গল সাধন করেন, অবশেষে এইরূপ ভগবানের সেবা দ্বারা তাহারা মোক্ষ পান । ত্ৰিতচাপ-ত্রিতাপ কখন যায় ? উত্তর ,--“কর্তৃত্ব যতদিন আছে ততদিন তাপ যায় না । ত্ৰিতাপ না গেলে মানুষ মুক্ত হয় না । মুক্ত ব্যক্তির কৰ্ম্মত্যাগ করেন না, অনাসক্ত হইয়া বালকের ক্রীড়াবৎ, উন্মাদ বৎ তাহারা সকল কাৰ্য্যই করিয়া যান। কেন যে করেন তাহা তাহারাও ऊ८न्न् ब् | ङिठङठ८द्भ অকৰ্ত্তা ও বাহিরে। কাৰ্য্য মহাপুরুষদের লক্ষণ। কর্তৃত্বাভিমান না। থাকিলে কোন তাপই স্পর্শ করে না।”