পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায় (সচিত্র) - নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়.pdf/১৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ዘመሃo (কবিতাকারের উত্তরের প্রত্যুত্তব) ১৫৩ ; কৰ্ম্মানুষ্ঠান ব্যতীত ব্ৰহ্মজ্ঞানের অধিকারী হওয়া যায় কিনা ? ১৫৩ ; নিবাকার ব্রহ্মের উপাসনা করিবার পূর্বে সাকার উপাসনা আবশ্যক। কিনা ? ১৫৪ ; ব্ৰহ্ম সাকার ও নিরাকার উভয়ই কিনা ? ১৫৫ ; গণেশ, বিষ্ণু, সূৰ্য্য, শিব প্রভৃতি দেবতারা ব্ৰহ্ম কিনা ? ১৫৬ ; পৌত্তলিকতা বিষয়ে স্মাৰ্ত্ত ভট্টাচাৰ্য্যোব মত ১৫৬ ; ব্ৰহ্মোপাসকের লৌকিক ব্যবহার ১৫৯ ; প্ৰথমভাগ বেদ পাঠে অশক্ত ব্ৰাহ্মণের কি করিবেন ? ১৬০ , বেদান্ত ভাষ্যকার সাকার দেবতা বা স্তব করিয়াছেন। কিনা ? ১৬১ ; সৃষ্টি করিবার জন্য নিরাকার ব্ৰহ্মাকে সাকার হইতে হয়। কিনা ১৬২ ; গুরু বাদ বিষয়ে বামমোহন রায়ের মত ১৬৩ ; उन्°J শাস্ত্রীর मश्रिङ বিচাব। ১৬৪ শূদ্ৰ \S স্ত্রীলোক >}؟ বেদাধ্যয়নহীন ব্ৰাহ্মণের ব্রহ্মবিদ্যায় অধিকার আছে কিনা ? ১৬৪ ষষ্ঠ অধ্যায় হিন্দুশাস্ত্ৰ বিষয়ে জনৈক পাদ্রিসাহেবের সহিত বিচার।

  • 3 foot Goofo' \6 'Brahmanical Magazine' 2<tto » 99 ; খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম প্ৰচাব বিষয়ে রাজাব একটি অভিপ্ৰায় ১৬৮ ; জাতীয় পবাধীনতার কারণ বিষয়ে রাজাব একটি অভিপ্ৰায় ১৭১ ; ব্ৰাহ্মণ-পণ্ডিতদিগের বিষয়ে রাজার একটি কথা। ১৭১ , বেদান্তদর্শন ১৭২ ; পরমেশ্বর ও মায়াব সমান প্ৰাধান্য কিনা ? ১৭২ ; ব্ৰহ্ম ও জীব যখন এক, তখন জীব একাকী কেন কৰ্ম্মফল ভোগ করে ? ১৭৩ ; জগৎ ভ্ৰান্তিমাত্র এ কথাব অর্থ কি ? ১৭৪ ; ন্যায়দর্শন ১৭৪ ; পরমেশ্বরের ইচ্ছা নিত্য, তবে পৃথক পৃথক কালে কেমন করিয়া পদার্থ সকল উৎপন্ন হয় ? ১৭ ৪ ; আকাশ ও কালাদি