পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায় (সচিত্র) - নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়.pdf/১৬৭

পণ্ডিতগণের সহিত বিচার SVD) প্ৰাণবায়ু মাহান্ত্ৰ্যে প্রশ্নোপনিষৎ :- এষোহগ্নিস্তপত্যেষ সুৰ্য্য এষ পৰ্য্যন্যে মঘবানেষ বায়ুবেষ পৃথিবীরযির্দেবঃ সদাসচ্চামৃতঞ্চ যৎ । অর্থাৎ প্ৰাণবায়ু সর্বশ্রেষ্ঠ হয়েন। গরুড় মাহীত্বেয়্য, আদিপৰ্ব’ :- ত্বমন্তক; সর্বমিদং ধ্রুবাঞবং ইতি । অর্থাৎ গরুড় সর্বশ্রেষ্ঠ হয়েন । রামমোহন রায় এই সকল পরস্পব বিরোধী বচন সম্বন্ধে বলিতেছেন যে, এই সকল বচন, কেবল প্ৰতিপাদ্য দেবতােব এবং গ্রন্থেব প্ৰশংসা মাত্র । ইহাতে কোন বিশেষ দেবতার প্রাধান্য এবং অন্য দেবতাব অপ্রাধান্য প্ৰতিপন্ন হয় না । শঙ্করাচাৰ্য্যের বেদান্তভাষ্য মোহজনক কি না ? বৈষ্ণবেরা শঙ্করাচাৰ্য্যোিব ভাষ্যকে মোহজনক বলিয়া থাকেন । র্তাহাদের মতে, মহাদেব শঙ্করাচাৰ্য্যরূপে অবতীর্ণ হইয়া আসুরপ্রকৃতি লোকোব মোহ ও ভ্ৰান্তি উৎপাদনের জন্য বেদান্তেব্য ভাষা” রচনা করিয়াছেন । এ কথার উত্তবে রাজা রামমোহন রায় যাহা বলিতেছেন, তাহার সার মৰ্ম্ম এই ;-এরূপ বলা সকলেরই পক্ষে অপরাধজনক । বিশেষভাবে, চৈতন্যদেবেব সম্প্রদায়ের অন্তৰ্গত বৈষ্ণবদিগের পক্ষে অত্যন্ত অপরাধজনক । কেননা, কেশব ভারতী ভগবান শঙ্করাচার্যের সম্প্রদায়ের অন্তৰ্গত। তিনি তঁহার শিষ্যানুশিষ্য। সেই কেশব ভারতীর শিস্য চৈতন্যদেব ; আর শ্ৰীধর স্বামীও পূজ্যপাদ শঙ্করাচাৰ্য্যের সম্প্রদায়ের শিষ্য। শ্ৰীধর স্বামীর গীতা ও ভাগবতের টীকা, কি বৈষ্ণব সম্প্রদায়ে, কি অন্য সম্প্রদায়ে সৰ্ব্বথা মান্য। চৈতন্যদেব ও শ্ৰীধর স্বামীর