পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায় (সচিত্র) - নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়.pdf/১৭

ه/ره| কেমন করিয়া পরমেশ্বরের ন্যায় নিত্য হইতে পাবে ? ১৭৫ জীবের ন্যায় জড়ের সাহায্যে ঈশ্বর। কাৰ্য্য করেন বলিলে, ঈশ্বর ও জীব, বড় ঈশ্বর ও ছোট ঈশ্বর হয়। কিনা ? ১৭৬ ; পরমাণুবাদ ও মায়াবাদের সমন্বয় কি ? ১৭৭ মীমাংসাদর্শন ১৭৮ ; কৰ্ম্মফল কেমন করিয়া ঈশ্বর হইতে পারে ? ১৭৮ ; • পাতঞ্জলদর্শন। ১৭৯ ; মীমাংসামিতে যে আপত্তি, পাতঞ্জলমতেও সেই আপত্তি খাটে কিনা ? ১৭৯ সাংখ্যদর্শন। ১৮০ ; প্ৰকৃতি ও পুরুষমতে DBB BBB BBDBDBD D BDB S DJASDBDD DL DD DHHHS BBD g তন্ত্রাদিশাস্ত্ৰে সাকার উপাসনার উপদেশ আছে কেন ? ১৮১ ; কিরূপ পুবাণ ও তন্ত্রকে শাস্ত্ৰ বলিয়া গ্রাহা করিতে হইবে ? ১৮২ ; ঈশ্বরের সাকারত্ব প্ৰভৃতি দোষ পুরাণের ন্যায় বাইবেলেও আছে কিনা ? ১৮৩ ; পাদ্রিসাহেবেরা যদি বলেন যে, সৰ্ব্বশক্তিমান ঈশ্বর সাকার প্রভৃতি হইতে পারেন, তাহা হইলে সেকথা সাকারবাদী হিন্দুরাও বলিতে পারেন। ১৮৪; সাকারত্ব প্ৰভৃতি দোষ, প্ৰকৃত পক্ষে বাইবেলের, পুরাণের নহে। ১৮৫ ; লৌকিক গুরু করণে ফল কি ? ১৮৫; কৰ্ম্মফল-ভোগ ১৮৬; কৰ্ম্মফলবিষয়ে হিন্দুশাস্ত্রের মত সকল পরস্পর বিরোধী। কিনা ? ১৮৬ ; শাস্ত্রানুসারে অন্যান্য দেশবাসিগণের কৰ্ম্মফলভোগ আছে কিনা ? ১৮৮; পাদ্রি সাহেবদিগকে কয়েকটি প্রশ্ন ১৮৮ ; কিরূপে পুত্র সাক্ষাৎ পিতা হইতে পারেন ? ১৮৯; ঈশ্বর সংজ্ঞা শব্দ, কি জাতিবাচক শব্দ ? ১৯১ ; উপমিতিমূলক যুক্তি ও খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম ১৯৩ ; নিবাস, ক্রিয়া ও সত্তা পৃথক হইলেও তিন ব্যক্তি এক হইতে পারে। কিনা ? ১৯৪ ; ইন্দ্রিয় ও বুদ্ধির বিপরীত কথা, ঈশ্বরপ্রণীত শাস্ত্ৰে থাকিতে পারে। কিনা ? ১৯৫ ; ঈশ্বর যদি কপোতাকাব্য হইতে পারেন, তবে মৎস্য ও গরুড়রূপ হইতে পরিবেন না কেন ? ১৯৬ ; যদি আত্মারূপে ঈশ্বরোপাসনা উচিত হয়, তাহা হইলে শরীবধারী যীশুর উপাসনা কেমন করিয়া হইতে পারে ? ১৯৬ ; এক অনন্ত ঈশ্বব কি B