পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায় (সচিত্র) - নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়.pdf/২৫৩

চারি প্রশ্নের উত্তর প্রকাশ RNR@ জ্ঞানে যাহার নির্ভর, তিনি সর্বযুগে বেদোক্ত বিধানে, এবং কলিযুগে বেদোক্ত কিম্বা আগমোক্ত বিধানে লোকাচার নির্বাহ করিবেন। অতএব, আগমবিহিত মাংসভোজন, স্বস্ব ধৰ্ম্মানুসারে নিবেদনপূর্বক করিলে অধৰ্ম্ম হয় না । ইত্যাদি । চতুর্থ প্রশ্ন। “লজ্জাও ধৰ্ম্মভয় পরিত্যাগ করিয়া র্যাহারা বৃথা কেশচ্ছেদন, সুরাপান ও ব্যভিচার করেন, তাহারা বিরুদ্ধকারী কি না ?” এই প্রশ্নের উত্তরে, সুরাপান সম্বন্ধে, রাজা রামমোহন রায় শাস্ত্রানুযায়ী যে মত প্ৰকাশ করিয়াছেন, তাহার সারমর্ম এই ;-স্মৃতিশাস্ত্ৰে কলিযুগে ব্ৰাহ্মণের সুরাপান মহাপাতক বলিয়। সাধারণতঃ নিষিদ্ধ। কিন্তু শ্রুতি, স্মৃতি ও তন্ত্রবচনে বিশেষ বিশেষ অধিকারে, সুরাপানের বিধিও প্ৰাপ্ত হওয়া যায়। অতএব, বিরোধখণ্ডন আবশ্যক। তন্ত্রশাস্ত্রে এইরূপ সিদ্ধান্ত করিয়াছেন যে, সংস্কারহীন মদ্যপান করিলে মহাপাতক হয় ; নিজ নিজ উপাসনানুসারে সংস্কৃত মদ্যপানে দোষ নাই। তন্ত্রাদি শাস্ত্ৰে, মদ্যপান সম্বন্ধে, পরিসংখ্যা বিধিও রহিয়াছে। যথা, কুলবধূর পক্ষে মদ্যপানের পরিবৰ্ত্তে, মদ্যের আভ্ৰাণমাত্র বিহিত । গৃহস্থসাধক পাচ তোলার অধিক গ্ৰহণ করিবেন না । তান্ত্রিক-সাধনে, মন্ত্রার্থের স্মৃত্তি হইবার উদেশে, এবং ব্ৰহ্মজ্ঞানের স্থিরতার জন্য সুরাপান করিবে । লোলুপ হইয়া পান করিলে নিরয়গামী হইতে হয়। ব্যভিচার সম্বন্ধে রাজা বলিতেছেন যে, ব্যভিচার মহাপাতক, কিন্তু তান্ত্রিকদিগের পক্ষে তন্ত্রোক্ত শৈববিবাহে দোষ নাই। তিনি শৈববিবাহ সম্বন্ধে বলিতেছেন -“শৈববিবাহে বয়স ও জাতি ইহার বিচার নাই। কেবল সপিণ্ডা না হয়, আর, সভ্যুত্ত্বকা না হয়, তাহাকে শিবের আজ্ঞাবলে শক্তিরূপে গ্ৰহণ করিবেক ।” DDDS DDDBDBDBDuDJSASASLBDDz C KBDDBBD LYBBDDL DD SS 5