পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায় (সচিত্র) - নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়.pdf/২৫৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২২৬ মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত কেবল তান্ত্রিক সাধকদিগের জন্য মাংস, মদ্য ও শৈববিবাহ বিহিত । কিন্তু স্মাৰ্ত্তমতে, এ সকল একেবারে নিষিদ্ধ। র্যাহারা গৌরাঙ্গীয় বৈষ্ণব মতে উপাসনা করেন, তাহাদের পক্ষেও তাঁহাদের শাস্ত্রানুসারে এ সকল নিষিদ্ধ। রাজা যদিও আধুনিক বৈষ্ণবশাস্ত্ৰ সকলকে শাস্ত্ৰ বলিয়া স্বীকার করিতেন না, তথাচ, গৌরাঙ্গীয় বৈষ্ণবের পক্ষে, তাহার শাস্ত্ৰনিষিদ্ধ বস্তু ত্যাগ করা, তাহার পক্ষে উচিত ভাবিতেন । রাজা রামমোহন রায়, এ বিষয়ে যাহা লিখিয়াছেন, আমরা তাহা হইতে কিয়দংশ উদ্ধৃত করিতেছি । পাঠকবর্গ উহ্য অবহিতচিত্তে পাঠ করিলে, তাহার অভিপ্ৰায় সুস্পষ্টরূপে বুঝিতে পারিবেন। “মন্ত্রাৰ্থেব স্মৃৰ্ত্তি হইবার উদ্দেশে এবং ব্ৰহ্মজ্ঞানের স্থিরতার উদ্দেশে মদ্যপান করিবেক ।” ( এস্থলে স্মরণ করা উচিত যে, রাজা রামমোহন রায় ব্ৰহ্মোপাসক মাত্রেরই জন্য সুরাপানের কথা বলিতেছেন না। যাহারা বৈদিক পথে চলিয়া থাকেন, তঁহাদের পক্ষে সুরাপান নিষেধ। র্যাহারা তন্ত্রমতে সাধন করেন, তঁহাদেরও সকলের পক্ষে সুরাপান বিধি নহে। কেবল র্যাহারা বামাচারী, এ স্থলে তাহদেরই কথা বলা হইতেছে । ) লোলুপ হইয়া করিলে নরকে যায় । যাহাতে চিত্তের ভ্রম হয়, এমত পান করিলে সিদ্ধি হয় না । কুলধৰ্ম্মের গোপন ও পশুর * বেশ ধারণ এবং পশুর অন্নভোজন, প্ৰাণসঙ্কটে জানিবে । অতএব, আপনি আপন উপাসনানুসারে সংস্কৃত ও পরিমিত মদ্যপান করিলে, হিন্দুর শাস্ত্ৰ যাহারা মানেন, তাহারা শাসন করিতে ’ প্ৰবৰ্ত্ত হইবেন না । যদিস্যাৎ ধৰ্ম্মসংস্থাপনাকাজক্ষী, স্বীয় মৎসরতার জালাতে, যবন শাস্ত্রের কিম্বা চৈতন্যমঙ্গলাদি পয়ারের অবলম্বন করেন, যাহাতে কোন মতে মদিরাপানের বিধি নাই, তবে শাসনের ক্ষমতা হইলে, বৈধ মদ্যপানে দোষ কহিয়া

  • যে সকল তান্ত্রিক সাধক সুরাপা নাদি করেন না, তাহারা পশুনামে উক্ত হইয়াছেন।