পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায় (সচিত্র) - নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়.pdf/২৮২

२१8 মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত উভৌ মধবাসবক্ষীণেী উভে চন্দনচচ্চিতেী । একপৰ্য্যস্কারথিনীে দৃষ্টিী মে কেশবার্জনীে । মিতাক্ষরাধুত ব্যাসবচন । আমি কৃষ্ণাৰ্জ্জুনকে এক রথেস্থিত, চন্দনলিপ্ত গাত্র, মাধবীক মদ্যপানে মত্ত দেখিলাম।” নিবেদিত খাদ্য গ্ৰহণ রাজা রামমোহন রায়কে এই দোষ দেওয়া হইয়াছিল যে, তিনি আনিবেদিত খাদ্য আহার করেন। তিনি উহা অস্বীকার করাতে তাহার প্রতিদ্বন্দ্বী বলিলেন যে, ব্ৰহ্মের উদ্দেশে পশুহনন ও নিবেদনের বিধি ও মন্ত্রাদি কোন শাস্ত্ৰে লিখিত আছে, তাহা জানিতে ইচ্ছা করি। রামমোহন রায় তদুত্তরে বলিতেছেন যে, র্যাহার কিঞ্চিৎ শাস্ত্ৰজ্ঞান আছে, তিনি অবশ্যই জানেন যে, দেবতারাই কেরল যজ্ঞাংশভাগী ; অতএব পরব্রহ্মের উদেশে পশুহননের ও নিবেদনের বিধি ও মন্ত্রাদি কোন শাস্ত্ৰে লিখিত আছে, এ প্রশ্ন করা সর্বপ্রকারে অযোগ্য। ব্ৰহ্মাপণং ব্ৰহ্মহবিব্রাহ্মাগ্নেী ব্ৰহ্মণা হুতং । ব্রহ্মৈব গেন গন্তব্যং ব্ৰহ্মকৰ্ম্ম সমাধিন ॥ <R ব্ৰহ্মাপণেন মন্ত্রেণ পানভোজনমাচরেৎ । এই প্ৰমাণানুসারে, ব্ৰহ্মাৰ্পণমন্ত্রের উল্লেখপূর্বক ব্রহ্মনিষ্ঠের পানভোজন বিহিত । পরব্রহ্মের সর্বময়ত্বপ্রযুক্ত ও ব্ৰহ্ম ভিন্ন অন্য বস্তু যথার্থতা: অভাব প্ৰযুক্ত, পানভোজন দ্রব্যের নিবেদন, তঁহার প্রতি जgद मC६ ।