পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায় (সচিত্র) - নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়.pdf/২৯০

২৬২ মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত আহার ব্যবহার করা উচিত, শাস্ত্রীয় প্রমাণ সহকারে ইহাতে এই সকল বিষয় লিখিত হইয়াছে। পুস্তকখানি ১৭৫১ শকে ( $b-२ शैः ष्ठः) মুদ্রিত হইয়াছিল। Y f এই পুস্তকখানি প্রশ্নোত্তরের আকারে লিখিত। আমরা নিম্নে ঐ সকল প্রশ্ন ও তাহার উত্তব প্ৰকাশ করিতেছি। ১ শিষ্যের প্রশ্ন —কাতাকে উপাসনা কহেন ? ) ১ আচাৰ্য্যের প্রত্যুত্তব। —তুষ্টির উদ্দেশে যত্নকে উপাসনা কহ। ঘায় ; কিন্তু পরব্রহ্ম বিষয়ে, জ্ঞানের আবৃত্তিকে উপাসনা কহি। ২ প্রশ্ন -কে উপাস্য ? ২। উত্তর ।—অনন্ত প্ৰকাব বস্তু ও ব্যক্তিসম্বলিত অচিন্তনীয় রচনাবিশিষ্ট যে এই জগৎ, ও ঘটিকাযন্ত্র অপেক্ষাকৃত অতিশয় আশ্চৰ্য্যান্বিত, রাশিচক্ৰে বেগে ধাবমান, চন্দ্ৰ সুৰ্য্য গ্ৰহনক্ষত্রাদিযুক্ত যে এই জগৎ, ও নানাবিধ স্থাবর জঙ্গম শরীর, যাহার কোন এক অঙ্গ নিম্প্রয়োজন নহে, সেই সকল শবীর ও শবীরীতে çष এই জগৎ, ইহার কারণ ves নির্বাহকৰ্ত্তা যিনি, তিনি উপাস্য হন । ৩ প্রশ্ন -তিনি কি প্ৰকার ? ৩ উত্তর -তোমাকে পূর্বেই কহিয়াছি যে, যিনি এই জগতের কারণ ও নিৰ্বাহকৰ্ত্তা, তিনিই উপাস্য হন। ইহার অতিরিক্ত, র্তাহার নিৰ্দ্ধারণ করিতে কি শ্রুতি কি যুক্তি সমর্থ হন না । ৪ প্রশ্ন -কোন উপায়ে তাহার স্বরূপের নির্ণয় হয় কি না ? ৪ উত্তর -র্তাহার স্বরূপকে, কি মনেতে কি বাক্যেতে নিরূপণ করা যায় না, ইহা শ্রুতিতে ও স্মৃতিতে বারংবার কহিয়াছেন ; এবং যুক্তিসিদ্ধও ইহা হয় ; যেহেতু এই জগৎ প্রত্যক্ষ, অথচ ইহার স্বরূপ ও পরিমাণকে কেহ নিৰ্দ্ধারণ করিতে পারেন না ; সুতরাং এই জগতের |