পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায় (সচিত্র) - নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়.pdf/৩০২

२१8 মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত ঈশ্বব ও মানুষ্যের প্রতি প্ৰেম, এই দুটিকে আপনাদিগের ধৰ্ম্মের ভিত্তি বলিয়া স্থির করিয়া লইয়াছেন। তাহারা তাঁহাদেব ধৰ্ম্মের থিওফিল্যান2rf” (Theophilanthropy) "Noffs. “Ik (*** 8 ??Cy: প্ৰতি প্ৰেম, এই নাম দিয়াছিলেন। ১৭৮৯ খ্ৰীষ্টাব্দে, ফরাসি বিপ্লবের সময়, ভলানি, ‘Ruins of Empires’’ নামক একখানি পুস্তক প্ৰকাশ করেন। উহাতে স্বার্থপর ও চতুব ধৰ্ম্মযাজক দিগেব দ্বারা জগতে বা কত অনিষ্ট হইয়াছে, প্ৰদৰ্শন কবেন। উক্ত পুস্তকে তিনি প্ৰতিপন্ন কবেন যে, পরমেশ্বর ও মনুমৃেত্যুব প্ৰতি প্রেমই প্রকৃত ধৰ্ম্ম । এ সম্প্রদায় এখন বৰ্ত্তমান নাই । ইহাদেব ধৰ্ম্মমতেব সহিত ব্ৰাহ্মসমাজেব মতে বা অত্যন্ত সাদৃশ্য। বিলাতেব 'All the year 1 (ound’ নামক পত্রিকায় একটি ব্ৰাহ্মবিবাহেব সংবাদ দিষা, সম্পাদক সুপ্ৰসিদ্ধ উপন্যাসলেখক ডিকিনস সাহেব, ব্ৰাহ্মদিগের বিষয়ে বলিয়াছিলেন যে, ইহাদিগের্ব ধৰ্ম্মমতে বা সঠিত ফ বাসি দেশেব থিওফিল্যানথুপিষ্টদিগেব মতে বা অত্যন্ত সাদৃশ্য । BY BBDBDDDS B BD LT SBuS0KSDBBS KBDD SDS BBKDDS একটি সংক্ষেপ ক্রম দিয়াছেন । সে ক্রম এই - প্ৰথম, ‘ওঁ তৎসৎ” (সৃষ্টি স্থিতিপ্ৰলয়ের যিনি কৰ্ত্তা, তিনি সত্য) দ্বিতীয়,-“একমেবাদ্বিতীয়ং ব্ৰহ্ম’ ( একমাত্ৰ, অদ্বিতীয়, বিশ্বব্যাপী, নিত্য )। এই দুটি বাক্য একত্রে, অথবা পৃথক পৃথকরূপে, শ্রবণ ও চিন্তা করিবে। “যতো বা ইমানি ভূতানি জায়ন্তে” ইত্যাদি শ্রুতি পাঠ করিবে, ও উহাব অর্থ চিন্তা করিবে । মূল সংস্কৃতে, এবং প্রচলিত ভাষায় উহার অন্য বাদে, উহার অর্থ চিন্তা কৱিবে । রামমোহন রায় তৎপবে কয়েকটি সংস্কৃত বচন উদ্ধত করিয়াছেন ও উহার পবে, তিনচারি ছাত্র বাঙ্গলা পদ্য দিয়াছেন। তাহার পব, মহানির্বাণতন্ত্র হইতে-“নমস্তে সতে সব্বলো কাশ্ৰয়ায়” ইত্যাদি সুপ্ৰসিদ্ধ ন্তোত্র উপাসনায় ব্যবহার কবিবােব জন্য উদ্ধত করিয়াছেন । এই