পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায় (সচিত্র) - নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়.pdf/৫৭২

৫৩৬ মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত ছিলেন। কিন্তু মানুষ্যের স্বাধীনতা, পাপের জন্য পারলৌকিক দণ্ড এবং যীশুখ্ৰীষ্টের ঈশ্বরত্ব বিষয়ে অনেক পরিমাণে আৰ্ম্মেনিয়ানমতাবলম্বী, সোসিনিয়ান কিংবা ইউনিটেরিয়ান ছিলেন। লাক্‌, ধৰ্ম্মবিষয়ে ব্যক্তিগত স্বাধীনতার অতিশয় পক্ষপাতী ছিলেন। লক বলিতেন যে, প্ৰত্যেক ব্যক্তির উচিত চিরাগত মতের বন্ধন হইতে মুক্ত হইয়া নিজের বিচারশক্তি পরিচালনাপূর্বক ধৰ্ম্মমত স্থির করেন, যে কোন ধৰ্ম্মমত জ্ঞানের বিরোধী, তাহাতে বিশ্বাস কবা উচিত নহে । যে বিষয়ে জ্ঞানলাভ করা মানুষ্যের পক্ষে সম্ভব, সে বিষয়ে বুদ্ধিচালনা করিয়া সত্য নির্ণন কবি। কিন্তু যেখানে মানবের অভিজ্ঞতা অসম্ভব, সেখানে মানবীয় জ্ঞান সম্ভব নহে, সেখানেই কেবল বিশ্বাস সম্ভব। কিন্তু বিশ্বাস যেন জ্ঞানেব বিরোধী না হয । বিশ্বাসের বিষয় মানবজ্ঞানের অতিরিক্ত হইতে পাবে, কিন্তু জ্ঞানের বিরোধী হইতে পারে না ; হওয়া উচিত নহে। এই রূপে লক, পাবমেশ্বরের নিকট হইতে বিশেষ শাস্ত্ৰ লাভের স্থান রাখিয়া গিয়াছেন । বিশ্বাস সম্বন্ধে লকের মত সংক্ষেপত: এই ;-যেখানে মানবের অভিজ্ঞতা বা বুদ্ধি পৌছিতে পারে না, সেখানেই বিশ্বাসের স্থান। সেই বিশ্বাস, মানবজ্ঞানের বিবোধী হইবে না, জ্ঞানাতিরিক্ত হইতে পাবে । মানবজ্ঞানের বিরোধী হইলে, উহা পরিত্যাজ্য । বেকানও অলৌকিক শাস্ত্রেব এইৰূপ একটি স্থান রাখিয়া গিয়াছেন । জগৎ দেখিয়া ঈশ্বর সম্বন্ধে যাহা জানা যায় তাহাই স্বাভাবিক ধৰ্ম্ম । যে সকল বিশেষ তত্ত্ব, জগৎ দেখিয়া জানা যায় না, সেই সকল তত্ত্বের জন্য অলৌকিক শাস্ত্রের প্রয়োজন ; কিন্তু তাহার মতে এই অলৌকিক শাস্ত্ৰ যেন স্বাভাবিক ধৰ্ম্মের বিরুদ্ধ না হয় । স্বাভাবিক ধৰ্ম্মে যাহা BDDLSDSDDBD DDBBB BBB BDBDDBBDS S KSDBD BK DBS DDBD १igद्ध ।