পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায় (সচিত্র) - নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়.pdf/৫৭৬

৫৪০ মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত প্রফেটদিগের উপদেশ ব্যতীত অধিকাংশ পরিত্যাজ্য। নূতন বাইবেলের অলৌকিক ক্রিয়া সকল পরিত্যাজ্য। তঁহাদের মতে, প্ৰচলিত খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মে ত্ৰিত্ববাদ, যীশুর পুনরুত্থান, যীশুর রক্তে পাপীর পরিত্রাণ, যীশুর প্রতি বিশ্বাসের দ্বারা পাপীর মুক্তি, অবতারবাদ অথবা যীশুর ঈশ্বরত্ব, যীশুর মানবীয় ও ঐশিক প্রকৃতি ইত্যাদি মত যুক্তি ও নৈতিক বুদ্ধির বিরোধী । র্তাহাদের মতে জলসিঞ্চন দ্বারা ধৰ্ম্মদীক্ষা প্ৰভৃতি কোন প্রকার বাহা অনুষ্ঠানের উপরে পরিত্রাণ নির্ভর করে না । খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মের অবোধ্য বিষয় <ta (Mysteries) stats সম্পূর্ণরূপে অস্বীকার করিতেন । তাহারা খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মের এক অংশ স্বীকার করিতেন। তঁহাদের মতে উহাই খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মের সার অংশ। মুসার দশ আজ্ঞা, প্রফেটদিগের উপদেশ এবং সকলের উপর যীশুর উপদেশ । এই সকলকে তাহারা শ্রদ্ধা করিতেন । যীশুর উপদেশ সকলের মধ্যে একটি বিশেষ উপদেশ,-“অন্যের নিকটে যেরূপ ব্যবহার প্রত্যাশা কর, অন্যের প্রতি তুমি সেইরূপ ব্যবহার কর” এই বিশেষ উপদেশটিকে তাহারা অতিশয় শ্রদ্ধা করিতেন । এই ভাবে তাহারা বলিতেন যে, খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম মানবপ্রকৃতির মধ্যে নিহিত BBDDLDD SS DDBDBD SDBDS DkDBBtB S S ggBD S BDBDDBSS S DBDBDDBB বলিতেন যে, খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম অবোধ্য ( Mysterious ) নাহে। কারণ, খ্ৰীষ্টধর্মের যে মতগুলিকে অবোধ্য বলা হয়, যেমন ত্ৰিত্ববাদ, অবতারবাদ, অনৈসৰ্গিক প্ৰণালীতে যীশুর জন্ম, প্রভৃতি মত পরিত্যাগ করিয়া, খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মের নৈতিক উপদেশ,-কৰ্ত্তব্য পালনবিষয়ক উপদেশ নিচয়, পাপ ও পুণ্যের জন্য দণ্ড পুরস্কার, তাহারা খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মের সার অংশ বলিয়া গ্ৰহণ করিয়াছিলেন। সেইজন্য র্তাহারা বলিতেন যে, খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম কোন অবোধ্য বিষয় নহে । , ৬ । সেণ্টপল ও কালভিনের একটি বিশেষ মত র্তাহারা অগ্ৰাহ