পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায় (সচিত্র) - নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়.pdf/৫৮৬

৫৫০ মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত উপর তঁহাদের মতকে প্ৰতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন । রাজা যে সকল আবুবি গ্রন্থে মোয়াহেদীদিগের বিষয় পাঠ করিয়াছিলেন, সেই সকল গ্রস্থেই মতাজলদিগের মতের বিচার প্রাপ্ত হইয়াছিলেন । মোয়াহেদী ও মতাজলদিগের গ্ৰন্থসকল দ্বারা রাজাৰ মত অনেক পরিমাণে গঠিত হইয়াছিল । মোয়াহ হেদী সম্প্রদায়ের সংক্ষিপ্ত বৃত্তান্ত আমরা এস্থলে মোয়াহ হেদী ( মওয়াহেদী ) সম্প্রদায়ের সংক্ষিপ্ত বৃত্তান্ত পাঠকবর্গকে অবগত করিতেছি । মোয়াহ হেদী শব্দের অর্থ ঈশ্বরের একত্ববাদী ; র্যাহারা ‘ওয়াহাদৎ’ অর্থাৎ পরমেশ্বরের স্বরূপের একত্ব স্বীকার করেন, তাহারাই মোয়াহ হেদী। এই মোয়াহ হেদী সম্প্রদায় কোরাণকে শাস্ত্ৰ বলিয়া স্বীকার করেন বলিয়া ইহাদিগকে মুসলমান বলা হয়। অর্থাৎ পরমেশ্বরের স্বরূপের একত্ববাদী মুসলমান বলা হয়। এই মোয়াহ হেদী সম্প্রদায়ের লোক অনেক পাওয়া যায়। দ্বাদশ শতাব্দীতে, আফ্রিকা ও স্পেনদেশে আল মোহেদী নামে একটি ধৰ্ম্মসম্প্রদায় প্ৰাদুৰ্ভুত হইয়াছিল। মহম্মদ ইবুতাউমত নামক এক ব্যক্তি উক্ত সম্প্রদায়ের প্ৰবৰ্ত্তক । ইনি পরমেশ্বরের একত্ব বিষয়ে একখানি গ্ৰন্থ লেখেন এবং একটি রাজবংশ সংস্থাপন করেন । এই সম্প্রদায়ের লোক আপনাদিগকে একমাত্র যথার্থ মুসলমান বলিতেন । ইহাদের কিছু কিছু নূতন ধৰ্ম্মানুষ্ঠান ছিল। ইহারা পয়গম্বর ও কোরাণে বিশ্বাস করিতেন। মোয়াহ হেদীরা পরে সুফী সম্প্রদায়ের সহিত মিশিয়া গিয়াছিলেন। মোহিয়দ্দীন ইবনুল আরবী তাহার রচিত ফসুসুল হেকাম ( তত্ত্বজ্ঞানকৌস্তুভ) গ্রন্থে এই সুফী মোয়াহ হেন্দীমত বিশেষরূপে প্রচার ও বিস্তার করেন। তিনি আবদুলকাদের গিলানীর শিষ্য। তাহার মত