পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায় (সচিত্র) - নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়.pdf/৬৬৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৬২৮ মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত জাতির মধ্যে পরমেশ্বরের আধ্যাত্মিক উপাসনা প্রচার করিয়াছেন, তখন সেই জাতির শাস্ত্র অবলম্বন করিয়াই, আপনার, কাৰ্য্য সম্পন্ন করিয়াছেন। হিন্দুশাস্ত্র অবলম্বন করিয়া হিন্দুদিগকে ব্ৰহ্মজ্ঞান শিক্ষা দিয়াছেন এবং খৃষ্টীয় শাস্ত্র অবলম্বন কবিয়া খৃষ্টীয়ানদিগের মধ্যে বিশুদ্ধ একেশ্বরবাদ প্রচার করিয়াছেন । রাজার গ্রন্থাবলীর শ্রেণীবিভাগ রাজা হিন্দুভাবে ব্ৰহ্মজ্ঞান প্রচারে প্রবৃত্ত হইয়া যে সকল গ্ৰন্থ প্ৰকাশ করিয়াছিলেন, সে সকলকে তিনভাগে বিভক্ত করা যাইতে পারে। প্ৰথম ;-এমন কয়েকখানি গ্ৰন্থ প্ৰকাশ করিয়াছিলেন, যাহাতে র্তাহার ধৰ্ম্মমতের সাধারণ ভূমি প্ৰদশিত হইয়াছে। “অনুষ্ঠান,’ ‘প্রার্থনা,” ‘ব্রহ্মোপাসনা’ ইত্যাদি গ্রন্থে ব্রহ্মোপাসনা সম্বন্ধে তাহাব উদার অসাম্প্রদায়িক ধৰ্ম্মমতই প্ৰকাশ করিয়াছেন । ঐ সকল গ্রন্থের মত উদার ও অসাম্প্রদায়িক হইলেও তিনি হিন্দুশাস্ত্ৰোদ্ধত প্ৰমাণদ্বারা তাহার প্রত্যেক কথা সমর্থন করিয়াছেন। কেবল তাহাই নহে, তিনি প্ৰমাণ করিয়াছেন য়ে, ইহাই প্ৰকৃত বৈদিক হিন্দুধৰ্ম্ম । ব্ৰহ্মোপাসনাকে তিনি বেদান্তানুসারে ব্যাখ্যা করিয়াছেন । তঁহার এই বিষয়েব গ্ৰন্থ সকলকে আমরা দ্বিতীয়শ্রেণীভুক্ত করিলাম। ‘বেদান্তদর্শনের ভাষা,’ ‘বেদান্তসার’ ‘উপনিষদের ভাষা বিবরণী” হিন্দুধৰ্ম্মের সংস্কারের জন্য এই কয়েকখানি তাহার প্রধান গ্ৰন্থ। এই সকল গ্রন্থে তিনি ব্ৰহ্মজ্ঞান ও ব্রহ্মোপাসনা বৈদাস্তিক আকারে ব্যাখ্যা করিয়াছেন। এ সকল গ্রস্থে, রাজা বেদান্তের ও শঙ্করাচাৰ্য্যের প্রত্যেক কথা স্বীকার করিয়া লইয়াছেন ; যেমন মায়া, জগতের মিথ্যাত্বি, পুনর্জন্ম ইত্যাদি মত মানিয়া লইয়াছেন। বেদান্তের মত স্বীকার করিলেও, তিনি