পাতা:মহাভাগবত পুরাণ প্রথম খণ্ড.pdf/১৩২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দশম অধ্যয় | > २१ তেছি ; মহাদেবীর আজ্ঞা আছে, ঐ মৃতদেহ খণ্ড খণ্ড হইয়। ভূমিতলে যে যে স্থলে পতিত হইবে, সেই সকল স্থান মহাপীঠ এবং পুণ্য তীর্থ হইবে, সে আজ্ঞার কখনই ত অন্যথা হইবে না ; মহাদেব এক্ষণে মহানন্দে মগ্ন আছেন, উনি জানিতে না পারেন, এই প্রকারে আমি অলপ অল্প করিয়া সুদর্শন দ্বারা উহা ছেদন করিব ; জগৎ সংসারের রক্ষাহেতু এই অনুষ্ঠান করিলে, কোন বিপৎপাত হইবার সম্ভাবনা নাই, সেই জগজননী ব্রহ্মময়ীই আমাকে বিপদ হইতে রক্ষা করিবেন। বিষ্ণু কর্তৃক সতীর মৃতদেহ ছেদন ও পীঠমালার সৃষ্টি । বিষ্ণু ঐই কথা বলিলে, ব্রহ্মাদি দেবতা পরমহল্লাদিত হইয়। বিষ্ণুকে স্তব করিতে লাগিলেন। বিষ্ণু দেবতাদিগকে আশ্বাস প্রদান করিষা নৃত্যকারী মহাদেবের পশ্চাৎ পশ্চাৎ গমন করিতে লাগিলেন ; যে সময় মহাদেবকে সাতিশয় আনন্দে মগ্ন দেখেন, সেই সময়েই সুশাণিত চক্রদ্বারা সতীদেহের কিয়দংশ ছেদন করেন ; এই প্রকারে অলপ অলপ করিয়া অনেকাংশই ছেদন করিলেন । সতীর দেহ খণ্ড খণ্ড হইয় যে যে দেশে নিক্ষিপ্ত হইল, সেই সেই দেশ মহা পবিত্র পুণ্য তীর্থএবং সেই সকল স্থানেই জগদীশ্বরীর আবির্ভাব থাকিল। পীঠস্থানে শক্তিৰূপিণীকে উদ্দেশ করিয়া পূজা হোম জপাদি যে সমস্ত কাৰ্য্য হইবে, অন্তস্থান অপেক্ষা তথায় কোটিগুণ ফলাধিক পীঠস্থান সকল দেবদুল্লভ মুক্তিক্ষেত্র, অমরগণও সে স্তানে মৃত্যু ইচ্ছা করেন। যদ্যপি কোন ব্যক্তি কোন ধৰ্ম্মামুষ্ঠান না করিয়া সেই সকল স্থানে কেবল মাত্র প্রাণত্যাগ করে,