পাতা:মহাভাগবত পুরাণ প্রথম খণ্ড.pdf/৫৮০

ত্ৰিষষ্টিতমোধ্যায়। ' \\రిన আমরা করিয়! থাকি। আর যে ব্রহ্মা গু আছে তাহা জ্ঞাত নহি ; অতএব আমাদের যে কোন ব্রহ্মাণ্ড তাহা কিৰূপে বলিব । তখন কুমারী কহিলেন তোমাদের ব্রহ্মাণ্ডে কাশীধাম আছে ? তখন ব্রহ্ম, বিষ্ণু কহিলেন ; ব্রহ্মাণ্ডের মৰ্ত্তভূমিতে কাশীধাম আছে এবস্তু,ত কথোপকথনের পর, শিবআদর্শনে মনে মনে চিন্তা করিতে লাগিলেন যে, মহাদেব কোথায় গমন করিলেন এবং ইন্দ্রের সম্বন্ধে পরমেশ্বরী দর্শনদানে প্রসন্ন হইবেন কি না । এই প্রকার চিন্তা করিছেন, এমন সময়ে মহাকালীও মহাকালের সহিত অন্তর্ধান করিয়া অদৃশ্ব হইলেন । ফলতঃ র্ত হার সেই স্থানেই থাকি লেন, কিন্তু মহাকালীর মায়াতে বিমুগ্ধ হইয়া ব্ৰক্ষা এবং বিষ্ণু দেখিতে পাইলেন না। তখন দর্শনাভাবে চিন্তাধুক্ত ব্ৰহ্মা এবং বিষ্ণু উভয়ে স্তব কুরিতে লাগিলেন। ব্রহ্মা বিষ্ণু বলিলেন, জননি ! তোমায় নমস্কার করি ; তুমি বিশ্বকত্রী ; তুমি পরমেশ্বরী ; তুমি নিত্য ; অদ্যা ; সত্যবিজ্ঞান ৰূপা । তুমি বাচাতীত ; নিগুৰ্ণ ; অতিশয় সুক্ষ জ্ঞানপথের অতীত ; কেবল বিশুদ্ধ জ্ঞানের গম্য ; পূর্ণ। তুমি শুদ্ধ ; তুমি বিশ্বৰূপ৷ ; তুমি সুৰূপ । হে দেবি ! তুমি বিশ্ববন্দ্যদিগের অভিবন্দ্যা ; তুমি সৰ্ব্বান্তরস্থা ; উত্তমস্থান সংস্থা ; কালি ! তোমাকে স্তব করি। তুমি বিশ্বসংসারের পালয়িত্রী। জননি! তুমি মায়াতীত ও তুমি মায়িনী । সচ্চিত্ৰপই তোমার স্বৰূপ ; আর য বদীয়ৰূপ ੋ তোমাতে আরোপিত। তুমি স্বয়ং নিরাধjর ; কিন্তু সকলের অধীরভতা । হে সত্তামাত্ৰৰূপিণি ! "হে শৱশ্যে !