পাতা:মহাভাগবত পুরাণ প্রথম খণ্ড.pdf/৬৩১

'ു . . भक्ष्ङांशंदङ । মহাদেব নারদকে বলিলেন, বৎস নারদ ! প্রেতরাজ कड़क मूड*१ ७३थकाज़ अङिश्ङि इ३ञ्च शक्रङ्गि भांशग्ना স্মরণ করিতে করিতে স্বস্থানে প্রস্থান করিল ; সেই নারকীও শিবদেহ প্রাপ্ত হইয়া স্বর্গে তাগমন করিলেই সুরেন্দ্র সকল প্রদক্ষিণ প্রণাম করিতে লাগিলেন ; তিনি ও সামস্ত স্বর্গ দর্শন করিয়৷ শিবলে কে সমাগত হইয়। স্থির নন্দধারার অস্বাদ করিতে থাকিলেন । অতএব নারদ ! ভগবতী গঙ্গাদেবী এই প্রকার মহাপাতকনাশিনী ; যে কোন ও পাপাত্ম। গঙ্গার দর্শন স্পর্শনাদি করিলে জীবিত কলে হুখ স্বচ্ছন্দে থাকিয়। মুমুক্ষুত্ব প্রাপ্ত হয় ; মুমুক্ষুত্ব ধৰ্ম্ম একবার প্রাপ্ত হইলে তৎপরে যদিও জন্ম জন্ম। স্তর হয়, তাহা হইলে ও সে ব্যক্তি আর সংসারে আসক্তচিত্ত হয় না, বৈরাগ্যের ধন যে মোক্ষধন, তাহারই উদেশে নিবিষ্টচিত্ত হয় ; মোক্ষধন নাকি নিরতিশয় পবিত্রময়, অতএব মোক্ষধনের অভিলাষ হৃদয়ে উদয় হইলেই হৃদয়ও প্রায় পবিত্রময় হয় ; কখন কোন দুষ্কৰ্ম্মে প্রবৃত্তি হইলে পরম পিতা পরমেশ্বরকে দেখে যেন উদ্যতদণ্ডকর হইয়। সৰ্ব্বস্থানে দণ্ডায়মান রহিয়াছেন ; সৎকৰ্ম্মের অভিলাষ মনোমধ্যে হইলেই দেখে যেন মনোমধ্যে বিরাজমান অন্তর্যামী পরমপিতা চিবুকধারণে মন্তকাম্রাণে মুখচুম্বন করিয়া অভয়-জনক মৃদুহাস্য প্রকাশ করিয়া উৎসাহ দান করিতেছেন । মুক্তি ফলের অভিলাষী, ব্যক্তিদের ঐ প্রকার ভাব নিঃসংশয় উদয় হয় বুলিয়া কদাচই দুষ্কৰ্ম্মে একান্ত প্রবৃত্তি জন্মে না এবং সৎ কর্মের স্রোতু দিন দিন বৃদ্ধি হইতে থাকে ; সাধু তাৰে