পাতা:মহাভাগবত পুরাণ প্রথম খণ্ড.pdf/৬৪৪

চতুঃগুক্তিতমোধ্যায়। A s \o সকল উপভোগ করিয়া অন্তে পরম মোক্ষধাম প্রাপ্ত হয় । রুদ্রাক্ষৰীজ সকলেই ধারণ করিবে ; বিশেষতঃ শৈব এবং শক্তের অবশ্যক ধারণীয় ; ৰূদ্র ক্ষ ধারণ করিয়া যে কিছু ধৰ্ম্ম কৰ্ম্ম করিবে সে সমস্তই মহাপুণ্যজনক হইবে । এই কামাখ্যাক্ষেত্রে রুদ্রাক্ষধারী হইয়া যে সংহারকারকরুদ্রের অর্চনা করে, সে রুদ্রত্বপদ প্রাপ্ত . হয় । অমাবস্যাতে অথবা চতুর্দশীতে কি অষ্টমীতে অথবা ত্র্যহম্পর্শে কিম্বা রজনীযোগে যে নির্ভর হৃদয়ে প্রযতাত্মা হইয়। ভৈরবীমন্ত্র জপ করে, তাহার অগ্রে সেই রজনীতেই ভৈরবীদেবী সাক্ষাৎকৃত হন. এই অশুসিদ্ধিজনক কৰ্ম্মে প্রাণদণ্ডের সম্ভাবনা ; অতএব জপের অগ্রে আত্মরক্ষণ এবং মন্ত্রসিদ্ধির নিমিত্ত দেবীর কবচ পাঠ করিবে ; কবচের নামই রক্ষা ; যে ব্যক্তি অবহিতচেতা হইয়। ঐ রক্ষা পাঠ করে, সে নিৰ্ভয় ভাবে সুরক্ষিত হয় । এই কথা শুনিয়া নারদ বলিলেন, হে দেবদেব ! মহtভয়নিবারুক কামাখ্যাদেবীর সে কবচ কি, সম্প্রতি তাহাই আমাকে অনুগ্রহ করিয়া বলুন। তখন মহাদেব বলিতে লাগিলেন, বৎস! তবে শ্রবণ কর । - অথ কবচং মহাদেব উবাচ,--শৃনুস্ব পরমং গুয়ুং মহাভয়নিবৰ্ত্তকং কামাখ্যায়াঃ মুলিশ্রেষ্ঠ কবচং সর্বমঙ্গলং । যন্ত স্মরণমাত্রেণ মোগিনীডাকিনীগণাঃ রাক্ষস বিপ্নকারিণ্যোযাশ্চন্য। জপবারিণঃ ক্ষুৎপিপাসা তথা নিদ্র তথান্তে যেচ বিদ্বদ। দূরদপি পলায়ন্তে কবচস্ত প্রসাদতঃ।। নিৰ্ভয়োজtয়তে মৰ্ত্ত্যস্তেজস্বী ভৈরবোপমঃ সমাসক্তমনা: