পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ১.djvu/১৪৪

-মহাভারতে विांछॆि وان سوا কালো হি কুরুতে ভাবান সর্ববান লোকে শুভাশুভান। কালঃ সংক্ষিপতে সৰ্ব্বা: প্রজা বিস্বজতে পুনঃ ॥২১০ কালঃ স্বপ্তেষু জাগত্তি কালো হি দুরতিক্রমঃ । কাল: সৰ্ব্বেষু ভুতেষু চরত্যবিধৃতঃ সমঃ ॥২১১ ভারতকৌমুদী বতে , প্রজীঃ সংহবন্তং তং পূৰ্ব্বং কালম্ পব, কাল, পুনঃ শমষতে নিবৰ্ত্তয়তি। অষন্ত নিমেষাদি: খণ্ডকাল ॥২০১ কাল ইতি। কালো হি কাল এব, লোকে জগতি, শুভাশুভান্‌ সৰ্ব্বান ভাবান পদার্থান, কুরুতে , কাল: সৰ্ব্বা: প্রজীঃ সংক্ষিপতে বিনাশেন তিবেদধতি , পুনর্বিস্বজতে স্বষ্ট্য আবিষ্কবোতি ॥২১০ কাল ইতি। লোকেষু স্বপ্তেযু প্রলীনেধিত্যর্থ, কালো জাগত্তি তিষ্ঠতি , বাজবিপ্লবসমযে বালপুত্ৰেষু স্বপ্তেযু পিতৃবদিতি ভাব: হি যম্মাৎ, কালে দুবতিক্রম পুরুষকবেণী ভারতভাবদীপঃ ভূতানি জবাফুজাদীনি। স্বজতি সংহবতে চ প্রজাস্ত এব। এবং শোচস্তং ধৃতৰাষ্ট্রং “তবতি শোকমাত্মবিং” ইতি শ্রতেবাষ্মজ্ঞানপ্রদানেন নিঃশোকং কৰ্ত্তং প্রথমং জীবানাং কালাদৃষ্টাদিপাবতন্ত্রাপ্রদর্শনেনাকিঞ্চিৎকবত্বপ্ৰবোধনেন চ তস্ত বৈবাগ্যযুৎপাস্তাত্মানমুপদিশতি, সিংহরস্তং প্রজাঃ কালং কাল: শম্যতে পুনঃ” ইতি "মৃত্যুমৃত্যুং নমাম্যহ’মিতি শ্ৰতেঃ। কালস্তাপি কাল: পবমাত্মাস্তীত্যৰ্থ । “নিৰ্দহতি প্রজাঃ কালঃ” ইতি পাঠে তু যে নির্দহতি কালস্তমপি কাল: শময়তে ইতি যত্তচ্ছাধ্যাহাবেণ যোজ্যম্ ॥২০৯ কালো হীতি। অষং মহাকালো হতিপ্রসিদ্ধে বেদে। "এষ হেব সাধু কৰ্ম্ম কাব্যতি তং যমেভ্যো লোকেভ্য উল্লিনীযত এষ হোবাসাধু কৰ্ম্ম কাবষতি তং যমধ্যে নিনীৰ্ষত” ইত্যাদেী। কুরুতে ভাবানর্থান DBBS BBBBBB DBBBS BBBBBS BBBBBBBBBBBBS BBB BBBS BBBBBB BBBSS BBB BBBB BBB BBB BBS BBB BB BBBBBBBBBS ন হি স্ৰষ্টুদৃষ্টিবিপবিলোপো দৃশুতে, “অবিনাশিত্বা”দিতি শ্ৰতেঃ । কালো হি প্রসিদ্ধং কাল প্রাণিস্থষ্টি করে, আবার কালই প্রাণিসংহার করে। প্রাণিসংহারকারী কালকে কালই আবার নিবৰ্ত্তিত করে ॥২০৯ জগতে শুভ ও অশুভ প্রভৃতি সমস্ত পদার্থকেই কাল স্বষ্টি করিয়া থাকে ; প্ৰলযসমযে কাল সকলকে ধ্বংস করে, আবার কল্পারম্ভে স্থষ্টি করে ॥২১০ কাল সুপ্ত অবস্থায় জাগিয়া থাকে ; কালকে কেহই অতিক্রম করিতে পারে না , কালকে কেহ ধরিয রাখিতে পারে না ; কাল সমস্ত পদার্থেই সমান ভাবে বিচরণ করে ॥২১ ॥ (২১১) কালঃ স্বপ্তে প্রজাগৰ্ত্তি ।