পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ১.djvu/২৪৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

పినీటి মহাভারতে আদি দ্বৈপায়নোষ্ঠপুটনিঃস্বতমপ্রমেয়ং পুণ্যং পবিত্রমথ পাপহরং শিবঞ্চ । যো ভারতং সমধিগচ্ছতি বাচ্যমানং কিং তস্য পুন্ধরজলৈরভিষেচনেন ॥৪০২৷৷ যদহা কুরুতে পাপং ব্রাহ্মণত্ত্বিন্দ্ৰিয়ৈশ্চরন। মহাভারতমাখ্যায় সন্ধ্যাং মুচ্যতি পশ্চিমামৃ ॥৪০৩ যুষ্মাকম, ধৰ্ম্ম এব মতির্ভবতু। হি যম্মাৎ স এক এব ধৰ্ম্মঃ পৰলোকগতস্ত জনস্ত, বন্ধুর্ভবতি সৰ্ব্বদৈবাকুসবণাদিতি ভাবঃ। কিন্তু নিপুণৈর্তাবৈঃ, সেব্যমান অপি অর্থাঃ খ্রিষশ্চ, আপ্তভাবং বিশ্বস্ততাম, নৈব উপযাস্তি, স্থিৰত্বঞ্চ ন উপযান্তি প্রাপ্ত বস্তি। অতস্তযোঃ পৰলোকগতস্ত বন্ধুত্বসম্ভব ইত্যাশয় ॥৪০১ দ্বৈপাযনেতি। দ্বৈপাষনন্ত ব্যাসন্ত ওষ্ঠপুটামিঃস্থতম্ অতএব অপ্রমেয় উপমারহিত, পুণ্যং পুণ্যজনকম, পবিত্রং মনঃশুদ্ধিকবম্, পাপহবম্, অর্থ শিবং মঙ্গলকবঞ্চ, বাচ্যমানং পঠ্যমান, ইদং ভাবতম, যে জন সমধিগচ্ছতি শৃণোতি, তন্ত জনস্ত, পুষ্কবন্ত মহাতীর্থস্ত জলৈ, অভিষেচনেন স্বানেন, কিং প্রযোজনমু অপি তু কিমপি নেত্যর্থ, এতেন স্বকবেশৈব তৎফলনিৰ্ব্বাহাদিতি ভাবঃ ॥৪০২ যদিতি। ব্রাহ্মণ ইতি ক্ষত্রিযস্তাপুপলক্ষণমু, তস্তাপি পাঠেইধিকাবাৎ শূদ্ৰাদিস্তু শ্ৰুত্বা। “অধোতব্যং ন চান্তেন ব্রাহ্মণং ক্ষত্রিযং বিনা। শ্রোতব্যমিহ শূন্দ্রেণ নাধোতব্যং কদাচন।” ইতি তিথিতত্ত্বধৃতবচনাৎ । তথা চ ব্রাহ্মণঃ, ইন্দ্ৰিযৈর্নষনাদিভিঃ, চরনু পবদবিদর্শনাদিকং কুৰ্ব্বন সন, অহ্ন দিবসেন, যৎ পাপমূ, কুরুতে , মহাভাবতং মহাভাবতন্ত যং কঞ্চিদংশম্, ভারতভাবদীপঃ কৃষ্টত্বমুক্তম্ ॥৪০০ ভাবতসম্প্রদাষপ্ৰবৰ্ত্তকান্‌ বাঁচকানশিষাভিনন্দতি, ধৰ্ম্মে ইতি ॥৪০১ শ্রোতন প্রোৎসাহষতি—দ্বৈপাষনেতি। অপ্রমেযম, নাস্তি প্রকৃষ্টং মেথং বিজ্ঞেযং যম্মাদিত্যপ্রমেষমৃ অবশুং শ্রাবামিত্যৰ্থ । পুণ্যং পুণ্যহেতুঃ । পবিত্রং পবিবিব পবির্বজ্ৰতুল্যে মৃত্যুঃ তন্মাত্ৰাষত ইতি পবিত্রং মৃত্যুতবণমিত্যৰ্থ । - যম্মাৎ পাপহৰম্। পুণ্যহেতুত্বাদেব শিবং কল্যাণমূ। সমধিগচ্ছতি শব্দতোর্থতশ্চ জানাতি। যদ্বা অপ্রমেযমাশযস্ত গম্ভীবত্বাদগাধমূ। পুণ্যং জ্যোতিষ্ট্যেমাদিবৎ স্বর্গ্যমূ। পবিত্রং সন্ধ্যোপাসনাদিবচ্চিত্তশুদ্ধিকবম্, পাপহবং প্রাযশ্চিভবদব্ৰহ্মহত্যাদিদোষমম, শিবং যোগাভ্যাসাবিত সৰ্ব্বকল্যাণপ্রদম্। পুষ্কবমাদিতীৰ্থং শুণ্ডগ্রিং বা, তদুপাহৃতজলৈঃ । এতৎ শৃশ্বতস্তীর্থফলং সাম্রাজ্যহে মুনিগণ ! আপনারা ত্রিবর্গ সাধনের জন্যই সৰ্ব্বদা উদযোগী আছেন, তথাপি আপনাদের ধৰ্ম্মেই মতি হউক। কারণ, একমাত্র সেই ধৰ্ম্মই পরলোকগত ব্যক্তির বন্ধু হইয়া থাকে; কিন্তু, বিশেষভাবে সেবা করিলেও অর্থ এবং স্ত্রীইহারা বিশ্বাসযোগ্যও হয না ॥৪০১ বেদব্যাসের ওষ্ঠ হইতে নিৰ্গত, তুলনারহিত, পুণ্যজনক, পবিত্র, পাপনাশক ও মঙ্গলকারক এই মহাভারত পঠিত হইতে থাকিলে, যে ব্যক্তি ইহা শ্রবণ করে, তাহার পুন্ধরতীর্থের জলে স্নান করিবার প্রয়োজন কি ? ॥৪০২ . ' '