পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ১.djvu/২৭৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পৰ্ব্বণি তৃতীয়োহধ্যায়ঃ । ২১৫ তে নাসত্যাবশ্বিনে বাং মহেহহং আজঞ্চ যাং বিভূথঃ পুন্ধরস্ত । তে নাসত্যাবস্তৃতাবৃধাৰ্বতে দেবাস্তৎপ্ৰপদে ন সূতে ॥৭১ মুখেন গর্ভং লভেতাং যুবানে গতাম্বরেতৎ প্রপদেন সূতে। সদ্যো জাতো মাতবমত্তি গর্ভস্তাবশ্বিনে মুঞ্চথো জীবসে গাঃ ॥৭২ তাবিতি। হে তে প্রসিদ্ধৌ ন বিস্ততে অসত্যং মিথ্যা যযোস্তোঁ / অশ্বিনে অশ্বিনীকুমারেী ! অহম, বাং যুবাম্‌, মহে মনসা পূজয়ামি, যুবাং যাঞ্চ, পুষ্করস্ত পদ্মস্ত 'অজং মালামু বিভূখে ধাব্যথা, তাঞ্চ স্ৰজং মহে ইত্যর্থ, যুদ্ধততয়া মহামহিমশালিত্বাদিতি BDS DBBBBB BBBS BB BBBS BBB BBB BBBBS BBBB BB DDD BBB BBB BB BB BBBS BBBBBBBB BBBBBBS BBB SBB BBBBS BBBB BBBB BBBS BB BBB BBS BB BBBBS তক্ষিন সোমযাগে প্রপদে পদোগ্রব্যমপি, ন স্বতে বিস্তস্তে কৰ্ত্তং নার্হস্তি, তত্র যুবযোরেবাগ্রগামিত্বশ্ৰবণাদিতি ভাব । স্থত ইতি বহুত্বেহপ্যেকত্বং ছাদসমূ। “পাদাগ্ৰং প্রপদমূ" ইত্যমর ॥৭১ ভাবতভাবদীপঃ ক্ষিতিং ভূমিমাশ্ৰিত্য চরস্তি বর্তন্তে। অত্রাঙ্কশ্লোকেন তন্মাদ্ধা এতাদাত্মন আকাশ; সদ্ভূত" ইত্যাদিশুতেবর্থে দর্শিতঃ। দ্বিতীয়ে ঈক্ষণাদিপ্রবেশাস্তা স্বষ্টিৰীশেন কল্পিতা” ইত্যেতৎপ্রদর্শনেন তৎপদার্থতত্ত্বং সৰ্ব্বভূতগ্ৰন্থত্বং সৰ্ব্বাস্তঃপ্রবিষ্টত্বঞ্চেত্যেবং লক্ষণং প্রদর্শিতম্ ৭• উক্তবিধং তৎপদার্থমনুপ্ত স এব সভঘাতপ্রবর্তকে জীবে নান্তস্ততোহস্তীত্যাহ—তাবিতি । তোঁ প্রসিদ্ধে নাসত্যাবশ্বিনে, বাং যুবাং মহে পূজযেহহম্। তথা যুবাং পুঙ্করস্ত “বোম BBBBBBB BB BBBS BBBBBBBBBBDD DBBBBBB BBS BB BB BB BB BBBBBS BBB BBB BBBBBS BB BB BBBBBBBS BB BBBB BBB BBBBBS BBBD BB BBBBBBBBS SSBBBBBSBBB BBS BB বিন, দেবা বাগাদ্যভিমানিনোহগ্ল্যাদয়, তৎপ্ৰপদে তেষাং বাগাদিবিষয়াণাং বচনাদীনাং eBB BBBS D BB B BBB B BBBS BBB S BB BB BBBB BBBS SBB BBBBS B BBBBS BBB BBB BBB B BBS BB BBBBSB BBB ‘প্রবর্তকমৃতে শকটবদচেতন সভ্যতঃ প্রবর্তত ইতি ভাব ৷ তদেবং নান্তোহতোহস্তি ভ্ৰষ্ট্ৰেতি চেতনান্তরনিষেধাক্তত্বমনীতি জীবেশযোরভেদশ্রবণাৎ প্রপঞ্চস্ত চ বাচারম্ভণং বিকারে নামফেয়মিত্যনৃতত্বশ্ৰবণাচ্চাদ্বৈতং ব্রহ্ম শাস্ত্রসিদ্ধম্। অত্রাপি অশ্বিনোর্জগন্ধপাদানহে যথার্থরূপী অশ্বিনীকুমাবদ্ধয় । আমি মনে মনে আপনাদেব পূজা কবিতেছি এবং আপনার যে পদ্মেব মাল৷ ধাবণ কবিযাছেন, তাহাবও পূজা কবিতেছি। আপনাবা প্রসিদ্ধ, আপনাবা সত্যস্বরূপ, আপনাবা নিত্যমুক্ত এবং আপনাব৷ সকলেবই সত্যবৰ্দ্ধক ; আপনাদের ভিন্ন দেবগণ সেমিযাগে পদক্ষেপও করিতে १iiंवनं न ॥१s॥ | (৭২)”লভতামূ---