পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ১.djvu/৩১৩

পৰ্ব্বণি চতুর্থোহধ্যাযঃ । ఇ&t তত্ৰ ভগবান কুলপতিস্তু শৌনকোহগ্নিশরণমধ্যাস্তে ॥৪ দীর্ঘসত্ৰত্বাং সৰ্ব্বাঃ কথাঃ শ্রোতুং কালোহস্তি ॥৫ যোহসে দিব্যাঃ কথা বেদ দেবতাস্করসংশ্রিতাঃ ! মনুষ্যোবগ-গন্ধৰ্ব্ব-কথা বেদ চ সৰ্বশঃ ॥৬ স চাপ্যস্মিন মখে সোঁতে । বিদ্বান কুলপতিদ্বিজঃ । দক্ষে ধৃতত্ৰতে ধীমান শাস্ত্রে চারণকে গুরু ॥৭ ভারতকৌমুদী তমিতি। হে লোমহর্ষণে । পরং শৌনকাগমনাদনম্ভবম্, ত্বাং বক্ষ্যামঃ–কিং ব্যং শ্রোতুমিচ্ছাম ইতি কথযিাম । ত্বমপি কথাযোগমূ উপাখ্যানসমুহম, শুশ্রষতং শ্রোতুমিচ্ছতাম, নঃ অন্মাক, কথাযোগে প্রশ্নবাক্যপ্রসঙ্গে সতি, নং অন্মান, বচ: পৃষ্টবিষযকবাক্যম্, প্রতি বক্ষ্যসি ॥৩ অথ শৌনক কাস্ত ইত্যাহ—তত্ৰেতি। তত্ৰ যজ্ঞবাট্যাম্। অগ্নিশবণং হোমগৃহমঃ অধ্যান্তে অধিতিষ্ঠতি ॥৪ নমু বিলম্বে যজ্ঞসমাপ্তির্ভবিন্যতি, ভবন্তশ্চ যথাস্থানং যাস্তস্তি , তথাত্বে কথাসমাপ্তিস্তু ন ভবিষ্যত্যেবেত্যাহ—দীৰ্ঘেতি । দীর্ঘসত্ৰত্বাৎ অস্ত সত্ৰস্ত দীর্ঘকালব্যাপকত্বাখ ॥৫ য ইতি। যোহলে শৌনক, দেবতাম্ববান সংশ্রিতান্তৎসম্বন্ধিনী, অতএব দিব্য অলৌকিকী, কথা উপখ্যাননি, বেদ জানাতি , তথা সৰ্ব্বশ: সৰ্ব্বা, মন্থম্ভোবগগন্ধৰ্ব্বকথাশ্চ বেদ ॥৬ স ইতি। হে সোঁতে । বিদ্বান, কুলপতি, দক্ষ কৰ্ম্মনিপুণ, ধীমান বুদ্ধিমান, আরণ্যকে ভাবতভাবদীপঃ * পদং ন জাতিস্থতপবম, অপি তু পুরাণধ্যেভৃব্ৰাহ্মণপরমিতি ॥২ পরমিতি। হে লোমহর্ষণে । ত্বাং পৰমং বচে বক্ষ্যাম পরমং ব্ৰহ্ম বক্ষ্যামস্বৎপ্রযোজকত্বেন বাচযিষামঃ, শৌনকে সমাগতে ইতি শেষঃ । কথাযোগং কথাসমুদায়ং শুশ্রষতং ন ত্বং প্রতিবক্ষসীতি জ্ঞাত্ত্বেতি শেষ । নোহন্মাকং কথাযোগে কথাপ্রসঙ্গে ইতি ব্যবহিতান্বযেন যোজ্যম্ ॥১। অগ্নিশবণমগ্নিগৃহম ॥৪ মুনিগণ সৌতিকে বলিলেন—“সৌতি । মহর্ষি শৌনক আসিলে পব, আমবা আপনাকে বলিব যে, আমবা কি শুনিতে ইচ্ছা করি । বস্তুতঃ আমবা অনেক উপাখ্যানই শুনিতে ইচ্ছা করি; সুতবাং আমাদের প্রশ্ন অনুসাবে আপনি আমাদিগকে সেই উপাখ্যান সকল বলিবেন ॥৩ মাননীয় কুলপতি শৌনক এখন যজ্ঞবাটীর হোমগৃহে আছেন ॥৪ এই যজ্ঞটা দীর্ঘকাল চলিবে বলিয়, সমস্ত উপাখ্যানই শুনিবাব সময় হইবে ॥৫ যিনি দেবগণ ও অমুবগণেব অলৌকিক উপাখ্যান জানেন এবং মনুষ, সর্প ও গন্ধৰ্ব্বগণের সমস্ত উপাখ্যান অবগত আছেন ॥৬ *