পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ১.djvu/৬৫

পৰ্ব্বণি প্রথমোহধ্যায়ঃ । Gł চেং রূপমূ। স্ববাদিপাঠাদব্যযত্বং নিপাতত্বাদাহ্যদাত্তত্বঞ্চ । বৰবিত্যব্যযং পালনার্থে অবগত্য পাব্যতীতি যোগাৎ। তদৰ্থং যন্তীং গচ্ছন্তীং চেতোবৃত্তিঃ দযাং বহুভ্যং প্রমাণেভ্যো নিশ্চিত্যৈকে দযযৈব প্রাপ্তদেবতাভাব প্রকর্ষেণাত্ৰবীৎ | তে যু্যম্ ঋত ঋতনি সত্যান্তেবৈতান্তবাদীনি দেবতাভাবপ্রাপ্তিসাধনানি বদন্ত উপশিন্তে যজ্ঞেষু চমসান সোমযুক্তান অপিংশত ব্যভজন্ত। অত্র হেবমুপাখ্যাযতে। ঋভবো নাম ত্রযো দেবী একং চমসমাসেন্ধুস্তত্র বহিবপি তদ্রপং গৃহীত্ব আগতন্তে তমতিসাবপ্যাৎ পৃথগ জ্ঞাতুমশক্ত একং চমসং চতুৰ্দ্ধ ব্যভজন্তেতি। যা সত্যবাদিনামেব তীর্থাদি ফলদমিতি ঋত বদন্ত ইত্যন্তাৰ্থ । শ্রোণামেক: হে ঋষভ , ভবতাং মধ্যে এক শ্রোণাং শ্লক্ষ্যং গাং মৃদং গোপীচন্দনাদিরূপাং তীর্থনিকটস্থাং মুখ্যকৰ্ম্মভূতাং প্রতি উদকং জলং গৌণং কৰ্ম্ম অবাজত্যবগমষতি অন্তর্ভাবিতন্যৰ্থোইষমৃ শ্রোণাং গামুকেন মিশ্ৰযতীত্যৰ্থ । শ্রোণাং গাং বক্তচন্দনাদিকপাং ব। তথা এক স্বন্য হিংসযা তৎকত্র আভুতমাহতং মাংসং গোবোচনাখ্যং পিংশতি পিনষ্ট উদকেন সহেতি শেষ । নিম্র চঃ নিতবামন্তং গচ্ছতো দ্বন্ধেন্ধনস্তাগ্নেঃ সম্বন্ধি শকুৎ গোময়, শুষ্কগোমযোখং ভৰ্ম্মেতি যাবৎ। অপীভবদপাহৃতবান। অত্রীপু্যদকেন সহেতি শেষ । ব্যবহিতাশ্চেতি ছন্দসি ব্যবহিতেনাপুপসর্গেণ ক্রিযাযাঃ সম্বন্ধঃ । হৃগ্রহোর্ভশছন্দসীতি হস্ত ভ: । এতানি মন্ত্রপদান্তসংপূর্ণার্থাৎ স্বাৰ্থলাভাষ ব্রাহ্মণমপেক্ষন্তে। "ইষে ত্বোর্জেত্বা” ইত্যাদিDBBBS BB BB BB BBBBBBBB BB BBBBBB BBBBBBS BB শাখে ত্ব ত্বামিষে অন্নায চ্ছিনীতি, উর্জে পশুভ্যোহকুমাজুতি ব্যাখ্যাত এবমিহাপি বাস্থদেবোপনিষদব্রাহ্মণতন্ত্রপুরাণোপতৃংহণানুসাবাদূৰ্দ্ধপুণ্ডাৰ্থং শ্লক্ষ্ণাং মৃদং জলেন মিশ্রযেদিতি DBBBS BB BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBS BBBB কৰ্ত্তং নিম্রচুঃ শক্কাপীভবদিতি চ ব্যাখ্যেষমৃ এবমিতবস্তাপি পাদস্ত ব্রাহ্মণমন্ত্রলিঙ্গান্ধুপবৃংহণস্থতিভাশ্চাষ্টকাগ্রপাবিধিবদন্থম্যেম্। তথা চ শ্রোণামিতি। পদস্ত বক্তামিতি ব্যাখ্যানে সৌৰশক্তিগণেশানাং বক্তমেব পার্থিবং দ্রব্যং পুণ্ডার্থে তত্তত্তন্ত্রে বিধীযতে। বৈষ্ণবানাং পীতং শৈবানাং ভৰ্ম্মেতি। অনেন তত্তৎপুণ্ড,বিশেষোপলক্ষিততজ্ঞদেবতাভজনেনপি দেবতাভাবং প্রাপ্ত বস্তীতি বিধীযতে। কেবলবৈদিকানান্ত শ্রোণাং শ্রদ্ধামিতি ব্যাখ্যানেন তিয়স্তাপি BBBBS SBB BBB BB BBBB BBB B BBBS BBBB BBB BBB BBBB সমাচবেৎ।” ইত্যাদি স্মৃতিভা । অত্র গোবোচনাগ্রহণং চন্দনান্তষ্টগন্ধোপলক্ষণার্থ"। এতেষাং বিকল্পসমুচ্চযপক্ষাণাং পিতৃপৈতামহপবম্পবাক্রমেণ ব্যবস্থামাহ—কিং শ্বিং পুত্রেভ্যঃ পিতবাবুপাবতুবিতি । পুত্রহিতার্থে যৎকিঞ্চিদুব্রতং পিতবে মাতাপিতবে পিতৃপিতামহে। বা উপেত্য স্বীকৃত্য অবতুঃ ব্ৰতং সম্যক্ পবিপাল্যামাসতু, তদেব তস্ত পুত্রস্ত শ্রেষঃসাধনমিত্যৰ্থ । এবং সত্যবাদিনীং তীর্থানি যজ্ঞদিযস্তন্ত্রমার্গেণ সূৰ্য্যাদ্যন্ততমোপাস্তিঃ কেবলবৈদিকত চেতি দেবতাভাবপ্রাপ্তিসাধনানীতি মন্ত্রদ্বযতাৎপর্যাং সিদ্ধম্। তন্মাদস্লদাদিভিবল্পজ্ঞৈদৃষ্টমূলমষ্টিমূলং বা মন্ত্রব্যাসাদিসৰ্ব্বজ্ঞপ্রণীতং স্মৃতিজাতং বেদবদ্বেদবিদাং বচনমিতি ন্যাযেনাগমযিতব্যং পঠনীযং ব্যাখ্যেযঞ্চেতি সৰ্ব্বমনবন্ধম্।