পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩২.pdf/১০৫

৭৩ भशंङांज्ञाऊ শান্তি অগতীকগতীনন্মান নষ্টাৰ্থানর্থসিদ্ধয়ে । কথং বৈ নানুপশ্বেযুর্জনাঃ পশুত যাদৃশ ॥১৬ আপংকালে হি সন্ন্যাসঃ কর্তব্য ইতি শিষ্যতে | জরয়াভিপরীতেন শত্রুভির্ব্যংসিতেন বা ॥১৭ তস্মাদিহ কৃতপ্রজ্ঞাস্ত্যাগং ন পরিচক্ষতে। ধৰ্ম্মব্যতিক্রমঞ্চৈব মন্তন্তে সূক্ষদর্শিনঃ ॥১৮ ভাবতকৌমুদী BBB BBSBB BBBSBBSBBB BBBS BBBBBB BBBBBS BB BBB SBBSBBBBB BBBB BBBBB BBBBBS BB BB BBS BBBBBB BBBBBBBS BBB DBB BBBBBBBBBBS BB BB BB BBBB BB BB BBBS BB D BBBBB BBBB BBBBBBBS BBB BBBSBBBBBBBS B BBBB BBS ঘাশিং যথাভূতম্ মমং বচনং সত্যং মিথ্যা বেত তাৎপর্ঘ্য, তৎ পশুত যুবমালোচ্যত। অগতীকেতি দীর্ঘত্বমাৰ্যম্ ॥১৬ BBBBBBB BB B BBBS BBB BBBB BBBS BBB BB BBBB BBB BBBSB BBBB S BBBB BBBBBBBS DBBBB BBBBBBS BBB ধ্বংসিতেন জনেন বা ॥১৭ BBBBS BBBB BBBBBB BBBS BBBD DDBDD DB DBBBS D পবিচক্ষন্তে কৰ্ত্তব্যতযা নৌপদিশন্তি ॥১৮ ভাবতভাবদীপঃ K BB BB BBBBBBB BB BBBB SAAg BB DDD HHHS BBBB BBBBttt BBBBBBBBBBB BBBBBBS BBBB BBBS BB BBBBB অর্থ জষে কথং নায়ুপস্তেযুদ্ৰপি তু আলোচযেবে ; এতং যাদৃশং মম বচনং তাদৃশং গঙ্গত যুক্তমযুক্তং বেতি পৰীক্ষ্যতেতার্থ। সমর্থৈ স্বার্থসিদ্ধার্থঃ যতিক্তব্যমেবেতি তাব ॥১৬ নয় সম্মাগ এপ ন শ্রেধানতুক্ত, তত অহ—আপদিতি। বাংসিতেন দুৰ্গতিং প্রাপিতেন ॥১৭ ইং ক্ষত্ৰযোনী তাগং ভৈক্ষ্যং চব মুনিমুণ্ড ইত্যুক্তবিধ সন্ন্যাসং ন পবিচক্ষতে ন প্রশংসস্তি তত্ব হেতু-ধৰ্ম্মেতি। "মুখজানামাং ধৰ্ম্মেী বৈষ্ণবং লিঙ্গধাবণম্। বাহুজাতোকজাতনাং নায়ং ধর্মে BBBBS BBBB BBBBBBBB BBBBS BBBB BBBBBBBBBBBBSkg অন্যান্য লোকেবা আপনাদেব কাৰ্য্যসিদ্ধিব জন্য আলোচনা করিতে প্রবৃত্ত হইয়া, পাণ্ডবেবী অগতিৰ গতি, অথচ তাহাদেব কাৰ্য্য নষ্ট হইয়া গিয়াছে এই কথা বলিয়া আমাদেব আলোচনা কবিবে না কি ? হে উপস্থিত জনগণ । আপনাব আলোচনী কবিয দেখুন, অামাব কথা সত্য কিনা ॥১৬ শাস্ত্রেব উপদেশ আছে যে, আপং কালে, কিংবা অত্যন্ত বৃদ্ধ হইলে, অথবা শক্ররী সমস্ত সম্পদ নষ্ট করিযl ফেলিলেই মানুষ সন্ন্যাস অবলম্বন কবিবে ॥১৭