পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩২.pdf/১৩০

পৰ্ব্বণি ত্রয়োদশোহধ্যায়ঃ । > a 3 বাহন্দ্রব্যবিমুক্তস্য শরীরেন্ধনুগৃধ্যতঃ। যো ধৰ্ম্মে যৎ সুখং বা স্যাদ্বিষতাং তত্তথাস্তু নঃ ॥২ শারীবং দ্রব্যমুৎস্বজ্য পৃথিবীমনুশাসতঃ। যো ধৰ্ম্মে যৎ সুখং বা স্যাৎ সুহৃদাং তত্তথাস্তু নঃ ॥৩| ভাবতকৌমুদী অর্থ কামত্যাগাভাবে কথমসিদ্ধিবিতাহ বাহতি। বাহদ্রব্যবিমুক্তস্ত গৃহাদিকং ত্যজত:, অথচ শাৰীবিষ্ণু শৰীবস্ম্বন্ধিযু পুত্ৰকলঐধনাদি, অনুগৃধ্যত আকাঙ্ক্ষতঃ সকামস্ত জনস্তেতাৰ্থ । BB BB BBBS DD BB BBBS B BBBBS DDBB BBBS BBB BB BBBS BB S কামসত্ত্বে সন্ন্যাসাসিদ্ধে গার্হস্থ্যতাগাচ্চ অনাশ্রমিতয়া পাপ, কাম্যাসিদ্ধেদুঃখঞ্চেতি ভাব ॥২ গৃহস্থাশ্রমেইপি কামত্যাগে ধৰ্ম্মঃ মুখঞ্চ স্তাদিতাহ শাবীবমিতি ; প্রাগুক্তব্যাখ্যানাং শাবীবং DB BBB BBBBS BBBBBBBS BBBBB BBBBBBB BBBS B BBS ফলাভিসন্ধানায়ককামাভাবান্মোক্ষোপযোগি পুণ্যম্ মুশাসনজনিতপ্রজামুখদর্শনজাতঞ্চ মুখং ভাত, D BBBBS DDBBS BBB BB BBS BB BBB BBB BBBBBB BBBBB শাধত্যাশবঃ ॥৩ ভাবতভাবদীপঃ ৭ বাইণিতি। অহঙ্কাবমমবাবে তক্তব্যবিত্যুক্ত, তত্রাঙ্কত্যাগে সৰ্ব্বব্যবহাবোচ্ছেদ স্তাদিতি সমকাব এব তাজ্য ইতোতদৰ্থমধ্যায আবভাতে। তত্র দ্রব্যং মমকাবাস্পদং দ্বিবিধমূ, বাহং ব্যাবহাবিক, শাবীৰ শৰীরে ভবং মনকল্পিতঞ্চ। যথোক্তমূ–“ঘটে। মৃন্মযধীমধেী” ইতি। তথা চ প্রতিবিষে বিদেহকৈবল্যকালে বাহদ্রব্যস্ত স্বকাৰণে লযং দৰ্শধতি—“গতা বলা পঞ্চদশপ্রতিষ্ঠ" ইতি। কলা প্রাণমনঃপ্রভূত, প্রতিষ্ঠা: উপাদানকাবণানি প্রতি গতা, তথা ইমা ষোড়শকলা BBBB BBB KBD DD DBBBBB BBBB BBBB BB BBBS BB শাৰীমেব দ্রব্যং বন্ধনমূলং ন বাহমিতি বহত্যাগে ব্যর্থ। শাবীবদ্রব্যত্যাগেইপি মনশ্চাঞ্চল্যাং পুণকপাদানে সিদ্ধিন ভবতীতি ন বেতনেন উক্তম্। তেন দৃঢ়ত্যাগ এব সিদ্ধিবৃত্যুিক্তম। সহদেব বলিলেন—‘ভবতনন্দন ! বাহিবেব বস্তু পবিত্যাগ, কবিয়াই মানুষেব সন্ন্যাসসিদ্ধি হয় না , কিন্তু ভিতবেব বস্তু অর্থাৎ কামনা পবিতাগ কবিলে পব সিদ্ধি হইতেও পাবে, নাও হইতে পাবে ॥১ যে লোক বাহিবেব বস্তু পবিত্যাগ করে, অথচ ভিতবেব বস্তুতে (কামনায়) আসক্ত থাকে, তাহাব যে ধৰ্ম্ম বা মুখ হয, তাহ আমাদেব শক্রগণের পূর্ণরূপে হউক ॥২ আৰ যিনি কামনা পবিত্যাগ কবিয পৃথিবী শাসন কবেন, তাহাব যে ধৰ্ম্ম বা মুখ হয় তাহ আমাদেব সুহৃদগণেব হউক ॥৩ ـ حسمح صعيديدس وعاك --- ----- (8) স্বাজ ব্যবিমুক্তম্ভ। পি।