পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩২.pdf/১৬১

><रे মহাভারতে শান্তি সত্ত্বং রজস্তম ইতি মানসা সু্যন্ত্রয়ো গুণাঃ। তেষাং গুণানাং সাম্যং যত্তদাহুঃ স্বস্থলক্ষণম্ ॥১৩ তেষামন্ততমোন্দ্রেকে বিধানমুপদিশুতে। হর্ষেণ বাধ্যতে শোকে হর্ষ শোকেন বাধ্যতে। উভাভ্যাং বাধ্যতে মোহো বিধানমিদমুচ্যতে ॥১৪ কশ্চিৎ সুখে বর্তমানে দুঃখস্ত স্মর্তুমিচ্ছতি। কশ্চিন্দ্রখে বর্তমান মুখস্ত অর্জুমিচ্ছতি ॥১৫ ভারতকৌমুদী মানসিকং স্বাস্থ্যমাহ সত্ত্বমিতি। এতদ্‌গুণত্রযসাম্যস্ত প্রকৃতিরূপত্রেইপি সৰ্ব্বস্তৈব পদার্থপ্ত BBBBBBBBB BBBBB BBBBBBBB BBBBBBBB BBBBBBS BBBB মানসং স্বাস্থ্যরূপ ॥১৩ মানসিকবোগং তচ্চিকিৎসাঞ্চহে তেষামিতি। তেষাং গুণানা, অন্ততমন্ত উদ্রেকে আধিক্যে সতি। হর্ষেণ সাত্ত্বিকেন, শোকে বাজসিক: মোহস্তামসিক: ষটুপাদোংবং শ্লোক ॥১৪ কশ্চিদিতি। দুঃখন্তেতি “স্কৃতার্থ কৰ্ম্মণি” ইতি কৰ্ম্মণি ষষ্ঠ ॥১৫ ভারতভাবদীপঃ ককপিত্তে, বসুর্বাত ॥১১ বিধানং চিকিৎসা, উষ্ণেন দ্রব্যের্ণ ॥১২—১৪। কশ্চিদিতি । কশ্চিষ্মণে BBBBBBBBB BB BBB BBB BBBBB BBBBS BBBBBBBBB BB BBBBB সেই তিনটা গুণের মধ্যে কোন একটাব বৃদ্ধি হইলেই চিকিৎসকেবা তাহাব প্রতীকবি কবিবাব উপদেশ দিয়া থাকেন । পিত্ত কফকে দমন কবে, কফ পিত্তকে খৰ্ব্ব রাখে এবং কফ ও পিত্ত এই দুইই বাযুব উপশম কবে , চিকিৎসকেবা ইহাব নামই ‘প্রতীকাব’ বলেন ॥১২ সত্ত্ব, রজ ও তম এই তিনটা গুণ মনেও থাকে; সেই তিনটী গুণের যে সমানভাবে অবস্থিতি, তাহাকেই মনেব স্বাস্থ্য, বলে ॥১৩ সেই তিনটী গুণেব মধ্যে কোন একটব বৃদ্ধি হইলে, তাহার প্রতীকবি কব উচিত, ইহাই শাস্ত্রকারেব উপদেশ দিয়াছেন। আনন্দে শোক তিবোহিত হুয, আবাব শোকে আনন্দ দূৰীভূত হইয়া যায় এবং আনন্দ ও শোক এই দুয়েরই প্রভাবে মোহ বিনষ্ট হইয়া থাকে ; ইহাকেই মনের বোগেব প্রতীকার কিংবা চিকিৎসা বলে ॥১৪ কোন ব্যক্তি স্থখ অনুভব কৰিতে থাকিয়া ফুখ স্মৰণ করে, আবার কোন ব্যক্তি ছুঃখে পড়িয়া সুখের স্মরণ করে ॥১৫ (১৪) তৃতীয়াৰ্দ্ধং পি বঙ্গ বৰ্দ্ধ বা সো নাস্তি। -