পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩২.pdf/১৯০

পৰ্ব্বণি উনবিংশোহধ্যায়ঃ। >や> অম্মিন্নেবং সূক্ষগম্যে মার্গে সদ্ভিনিষেবিতে। কথমর্থমনৰ্থাঢ্যমৰ্জ্জুন ! ত্বং প্রশংসসি ॥২১ পূৰ্ব্বশাস্ত্রবিদোহপ্যেবং জনাঃ পশুন্তি ভারত । ক্রিয়াসু নিরত নিত্যং দানে যজ্ঞে চ কৰ্ম্মণি ॥২২ ভবন্তি সুদুরাবর্তা হেতুমন্তোহপি পণ্ডিতাঃ। দৃঢ়পূৰ্ব্বে স্মৃত মূঢ়া নৈতদন্তীতি বাদিনঃ ॥২৩ ইতোৎপি সন্ন্যাস এব কর্তব্য ইত্যাহ কল্যাণেতি। মুমুক্ষুর্মানুষ, তৃষ্ণাং বিষয়ভোগলালসাং নিগৃহ সৰ্ব্বথা দমযিত্ব, কৰ্ম্মসন্ততিং যাগাদিক্রিয়াকলাপ, উৎস্বজ্য, মন, কল্যাণং সৰ্ব্বমঙ্গলময়ং ব্রহ্মৈব, গোচরো বিষয়ে যন্ত তত্তাদৃশং বৃত্বা চ, নিবালম্বনে ধনজনাবলম্বনশূন্ত সন, আনন্দময়তাদাত্মলাভাৎ মুখী স্তাৎ । এতচ্চ সন্ন্যাস এব সম্ভবতি, ন গার্হস্থ্য ইত্যভিপ্রায় ॥২০ গার্হস্থমাক্ষিপতি অক্সিন্নিতি। স্বহ্মং ব্রহ্মৈব গম্যং যেন তস্মিন, মার্গে সন্ন্যাসপথে সতি ॥২১ জ্ঞানিষু কা কথা কর্মিণোহপি নাৰ্থং প্রশংসন্তীত্যাহ পূৰ্ব্বেতি। হে ভাবত ক্রিয়াম অতিথিসেবাদিষু দানে, যজ্ঞে, কৰ্ম্মণি চ নিবত ব্যাপৃতা, পূৰ্ব্বে চ তে শাস্ত্রবিদশ্চেতি তে তাদৃশ৷ জনা যযাতিপ্রভূতয়োইপি, এবম্ অর্থমনৰ্থমূলতষ পশুন্তি পৰ্য্যালোচযন্তি স্ম। তথা চ যযাতিঃ– “যৎ পৃথিব্যাং ব্রীহিযবং হিবণ্যং পশবঃ স্ক্রিযঃ । নালমেকস্ত কামাষ ইতি মত্ব শমং ব্ৰজেং ॥” ॥২২ নাস্তিকমতমুপন্তস্তাক্ষিপতি ভবন্তীতি। এতন্মবণাৎ পব, জীবস্তাস্তিত্বং নান্তীতি বাদিন ; অতএব মূল বিক্কতচিত্তা, দৃঢ়ান্তন্মতে দৃঢ়বিশ্বাসাশ্চ পূৰ্ব্বে প্রাচীনশ্চেতি তে হেতুমন্তে যুক্তিতর্কাদিমন্ত পণ্ডিত অপি, মুদুবে অন্মাৎ সিদ্ধান্তাদতিবে আবর্তন্তে অবতিষ্ঠন্ত ইতি তে তাদৃশ্য ভবন্তি ম। তথা চ নাস্তিকমতম্‌—“ন স্বর্গে নাপবর্গে বা নৈবাত্মা পাবলৌকিক । নৈব বর্ণাশ্রমাদীনাং ক্রিাশ্চ ফলদাধিকা ॥” পণ্ডিতত্তেহপি মূঢ়তয়া তেষাং মতমগ্রাহমিতি ভাব ॥২৩ ভাবতভাবদীপঃ LLg BBBBBBBBBBS BBBBB BBBBB BBB BBBB BBB BB BB BBB BBBBB BBBB BB BBBB BBBB BBBBBB BBBS eTSAAAAAA AAAA AAASA SAASAASAASAAAS -- - - - মানুষ বিষযলালসা পবিত্যাগ করিয়া, সমস্ত কাৰ্য্য ছাড়িযা দিয, মনটীকে সেই মঙ্গলময় পবমাত্মাতে নিবিষ্ট বাখিযা এবং ধনজনপ্রভৃতিব অবলম্বন শূন্য হইয়া সুখী হইতে পারে ॥২০ অৰ্জ্জুন | সজ্জনসেবিত ব্ৰহ্মপ্রাপক এই সন্ন্যাসপথ থাকিতে তুমি কেন অনর্থসস্কুল অর্থেব প্রশংসা কবিতেছ ॥২১ ভবতনন্দন! অতিথিসেবা, দান ও যজ্ঞপ্রভৃতি কাৰ্য্যে ব্যাপৃত প্রাচীন শাস্ত্রজ্ঞ লোকেরাও এইরূপই পৰ্য্যালোচনা কবিয়া গিয়াছেন ॥২২ (২৩) দৃঢ়পূৰ্ব্বস্তৃতা পি। 는