পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩২.pdf/১৯৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

একবিংশোইধ্যায়ঃ । দেবস্থান উবাচ। অত্ৰৈবোদাহরন্তীমমিতিহাসং পুরাতনম্। ইন্দ্রেণ সময়ে পৃষ্টে যত্নবাচ বৃহস্পতি ॥১ সন্তোষে বৈ স্বগতমঃ সন্তোষঃ পরমং সুখম্। তুষ্টের্ম কিঞ্চিৎ পরতঃ সা সম্যকৃপ্রতিতিষ্ঠতি ॥২ যদা সংহরতে কামান কূৰ্ম্মোহঙ্গানীৰ সৰ্ব্বশঃ। তদাত্মজ্যোতিরচিরাৎ স্বাত্মন্তেব প্ৰসীদতি ॥৩ ন বিভেতি যদা চায়ং যদা চাম্মান্ন বিভাতি । কামদ্বেষৌ চ জয়তি তদাত্মানঞ্চ পশ্যতি ॥৪ ভাবতকৌমুদী অক্রেতি। অত্রেতিহাসপদং বৃত্তান্তমাত্রপবমিতি ন পুনরুক্তি: । এবমস্তত্ৰ ॥১॥১ সন্তোষ ইতি। স্বৰ্গতম উত্তমস্বৰ্গতুল্য। সম্যক্ চিত্তং ব্যাপ্যেতাৰ্থ ॥২ ঘদেতি । সংহবতে সন্ধুচতি। প্রসীদতি নিৰ্ম্মলভাবেন প্রকাশতে ॥৩ নেতি। অয়ং মানুষ । বিভীতি অন্তে । তদা সৰ্ব্বথা সাধুত্বলাভকালে ॥৪ ভারতভাবদীপঃ অত্রৈব ক্ষত্রিশস্ত বৈখানসধৰ্ম্মাশ্রয়ণং দোষ পালনযাগদানাদিকং গুণ ইত্যস্মিন্নর্থে এব ॥১ BBB B BB BB BBBBB BBBBB DDSBBB BBS B BB BB BBB প্রতিতিষ্ঠতি যেন তদাহ–ষদেতি। যদা প্ৰসীদতি তদা তুষ্টঃ প্রতিতিষ্ঠতীতি সম্বন্ধ কদ BB BB BBBBBBBBBBBBB BB BBBBBB BBBBB BBBS দেবস্থান বলিলেন—যুধিষ্ঠির। কোন সময় ইন্দ্র প্রশ্ন কবিলে, বৃহস্পতি যাহা বলিয়াছিলেন ; মহাজনেবা এই বিষয়েই সেই প্রাচীন বৃত্তান্তেব উল্লেখ করিষা থাকেন ॥১ সন্তোষ উত্তম স্বরে তুল্য, সন্তোষই পৰম মুখ এবং সন্তোৰ অপেক্ষ শ্ৰেষ্ঠ কিছুই নাই। কেন না, সেই সন্তোষ চিত্ত ব্যাপিয়া অবস্থান কবে ॥২ কচ্ছপ যেমন সমস্ত অঙ্গ সঙ্কুচিত কবে, সেইরূপ মানুষ যখন সমস্ত কামনা সঙ্কুচিত কবিতে পাবে, তখন অচিরকাল মধ্যেই তাহার চিত্তে ব্ৰহ্মজ্যোতি নিৰ্ম্মলভাবে প্রকাশ পাইয়া থাকে ॥৩ -അ - (২) স্বৰ্গসমননি।