পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩২.pdf/৩২০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পৰ্ব্বণি দ্বাত্রিংশোহধ্যায়ঃ । *N) ব্যাস উবাচ। ঈশ্বরে বা ভবেৎ কর্তা পুরুষো বাপি ভারত । হঠো বা বৰ্ত্ততে লোকে কৰ্ম্মজং বা ফলং স্মৃতম্ ॥১২ ঈশ্বরেণ নিযুক্তো হি সাধ্বসাধু চ ভারত । কুরুতে পুরুষঃ কৰ্ম্ম ফলমীশ্বরগামি তৎ ॥১৩ যথা হি পুরুষশ্চিন্দ্যাদৃবৃক্ষং পরশুনা বনে। ছেত্তরেব ভবেৎ পাপং পরশোর কথঞ্চন ॥১৪ অথবা তদুপদানাৎ প্রাপুয়াং কৰ্ম্মণ: ফলমৃ । দণ্ডশস্ত্রকৃতং পাপং পুরুষে তন্ন বিদ্যতে ॥১৫ ভাবতকৌমুদী ঈশ্বর ইতি। ঈশ্ববো বা কৰ্ত্ত পূৰ্ব্বকৰ্ম্মানুসাবেণ প্রযোজকো ভবেৎ, পুরুষে বা সাক্ষাৎ কৰ্ত্ত ভবেৎ। হঠঃ অবিমুস্তকাবিত্বমূ। কৰ্ম্মীভূতস্ত ফলং নাশাদিপ্রাপ্তি কৰ্ম্মজং প্রাক্তনাৎ কৰ্ম্মণে জাতং বা স্মৃত ইতি চত্বাব: কল্পা ॥১২ তত্র প্রথমকল্পে প্রবোধয়তি ঈশ্ববেণেতি। ভূতক্রিয়াযাং যথা ফলং স্বামিগামি তত্ত্বদীশ্ববগামি। অতন্তে নাস্তি দোষ ইতি ভাবঃ ॥১৩ উক্তখে দৃষ্টান্তমহি যথেতি। পাপং ভবেৎ ছেদনেন তজ্জীবননাশাৎ। কথঞ্চনাপি পবশে: পাপং ন ভবেদিতি সম্বন্ধ । পুরুষপ্রযুক্ততয় তস্তাবশত্বাদিত্যাশয় ॥১৪ ভাবতভাবদীপঃ তুর্কীস্থতমিতি ॥১—২ তত্তন্মাদ্ধৰ্ম্মমনুতিষ্ঠস্ব পদং পালযেতি চ সম্বন্ধ ॥৩–৬ শতিয়ীত মবিয়েৎ ॥৭–১৪ মে মাং দহস্তি হৃদযং পচন্তি শবীবং শোষযন্তি ॥১১ মযা বহবো ঘাতিত ইত্নাক্তং তং কিং হনক্রিযষাং তব প্রযোজ্যকর্তৃত্বং প্রযোজককর্তৃত্বং বা ব্যস্ত চ কৰ্ম্মত্বং বা এক্তিকৰ্ম্মফলভোক্তৃত্বং বেতি বিকল্পানাহ-ঈশ্বব ইতি ॥১২॥ নাদ্য ইত্যাহ—ঈশ্বরেণেতি। ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ بسا۔۔سی۔ ۔ ۔ ۔ا۔--سس۔--T কিন্তু, ব্রাহ্মণ ! আমি বাজত্বেব জন্য বহুতব অবধ্যকে বধ কবিয়াছি, সেই কাৰ্য্যগুলিই আমাকে যেন দগ্ধ কবিতেছে এবং যেন অন্তস্তল পৰ্য্যন্ত সন্তপ্ত কবিতেছে ॥১১ বেদব্যাস বলিলেন—ভবতনন্দন। ঈশ্বব কৰ্ত্ত হইতে পারেন, কিংবা পুরুষও কৰ্ত্তী হইতে পাবে, অথবা হঠকাবিত হইতে পাবে বা অপবেব কৰ্ম্মেব ফল ফলিতে পারে ॥১২ ভরতনন্দন। মানুষ ঈশ্ববপ্রযুক্ত হইয যে ভাল বা মন্দ কাৰ্য্য কবে, তাহার ফল ঈশ্ববেব উপরে যায ॥১৩ যেমন মানুষ কুঠাবদ্বাবা বনমধ্যে বৃক্ষ ছেদন কবে, তাহাতে সেই ছেদনকৰ্ত্তাবই পাপ হয়, কিন্তু কোন প্রকাবেই কুঠাবেব পাপ হয় না ॥১৪