পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩২.pdf/৬৪১

& >や भरुङॉब्राऊ শান্তি অসংখ্যাত ভবিষ্যন্তি ভিক্ষবে লিঙ্গিনস্তথা। আশ্রমাণাং বিকল্পশ্চি নিৰ্বত্তেহস্মিন কৃতে যুগে ॥২৫ অশৃণুনাঃ পুরাণীনাং ধৰ্ম্মণাং পরম গতীঃ। উৎপথং প্রতিপৎস্যন্তে কামমনু্যসমীরিতীঃ ॥২৬ যদা নিবর্ততে পাপে দণ্ডনীত্যা মহাত্মভিঃ । তদা ধর্মে ন চলতে সদৃভূতঃ শাশ্বতঃ পরঃ ॥২৭ সৰ্ব্বলোকগুরুঞ্চৈব রাজানং যোহবমন্ততে। ন তস্য দত্তং ন হুতং ন শ্রাদ্ধং ফলতে ক্কচিৎ ॥২৮ মানুষাণামধিপতিং দেবভূতং সনাতনম্। দেবাপি নাবমন্যন্তে ধৰ্ম্মকামং নরেশ্বরম্ ॥২৯ ভাবতকৌমুদী অসঙ্খ্যাত ইতি। লিঙ্গিনে বিকৃতবেশীদিধাবিণঃ । বিকল্প ব্যত্যয়া:, কৃতে সত্যে ॥২৫ BBBB BBS BB BBBBS BBBBB BBBBBB BBBS BBBBSYD যদেতি। সদ্বভূত উত্তম, শাশ্বত: সনাতন ॥২৭ সৰ্ব্বেতি। সৰ্ব্বেষাং লোকানাং গুবং শিক্ষয়িতার দত্তং স্থতমিত্যুভয়ত্ৰাপি ভাবে ক্ৰী ॥২৮ মানুষাণমিতি। দেবীপীতি বিসর্গলোপেইপি সন্ধিরার্ষ ॥২৯ ধৰ্ম্ম প্রত্যাখ্যান করিলে কিংবা রাজার দৌরাত্ম্য চলিতে লাগিলে প্রজারা বিপথগামী হইয়া থাকে ॥২৪ এই সত্যযুগ শেষ হইলে অসংখ্য ভিক্ষুক ও বহুতর বিকৃতবেশধারী হইবে। এবং আশ্রমগুলিব ব্যতিক্রম হইতে থাকিবে ॥২৫ এবং তৎকালে অনেক মানুষই কাম ও ক্রোধের প্রেরণবশতঃ প্রাচীন ধৰ্ম্মের উত্তম অবস্থাব বিষয় শ্রবণ না করিতে থাকিয়া উৎপথগামী হইতে থাকিবে ॥২৬ যখন মহাত্মা রাজাদের দমননীতিব গুণে পাপ নিবৃত্তি পায় তখন উৎকৃষ্ট প্রাচীন ধৰ্ম্ম বিচলিত হয় না ॥২৭ - যে মানুষ সকল লোকের শিক্ষাদাতা রাজার প্রতি অবজ্ঞা করে ; তাহার দান, হোম ও শ্রাদ্ধ কখনই ফল উৎপাদন কবে না ॥২৮ যিনি মনুষ্যগণের অধিপতি, সনাতনদেবম্বরূপ এবং জগতেরই ধৰ্ম্ম কামনা করেন, সেই রাজাকে দেবতারাও অবজ্ঞা কবেন না ॥২৯ (২৫) বৃত্তেহস্মি বৈকুতেযুগে নি। (২৬) ধৰ্ম্মণাং শতশোনরাঃ নি। (২৭) সংস্কৃতঃ শাশ্বত পুর নি। (২৮) “ন কৃতং ন শ্ৰতং নি। (২৯) । দেবভূতং মহাছাতি দেবাশ্চ বহুমন্তস্তে লি ।