পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৩.pdf/১০১

ԳՏՀ মহাভারতে শান্তি নৈকান্তবিনিপাতেন বিচচারেহ কশ্চন । ধৰ্ম্মী গৃহী বা রাজা বা ব্রহ্মচাৰ্য্যৰ্থ বা পুনঃ ॥২৯ অল্পং হি সারভূয়িঠং যৎকৰ্ম্মোদারদেব তৎ। কৃতমেবাকৃতাচ্ছেয়ো ন পাপীয়ে হস্ত কৰ্ম্মণ ॥৩০ যদা কুলীনো ধৰ্ম্মজ্ঞঃ প্রাপ্নোত্যৈশ্বৰ্য্যযুত্তমম্। যোগক্ষেমস্তদা রাজ্ঞঃ কুশলীয়ৈব কল্পতে ॥৩১ দানেনান্তং বলেনান্তমন্তং মুমৃতয়া গির। সৰ্ব্বত প্রতিষ্ট্ৰীয়াড্রাজ্য প্রাপোহ ধৰ্ম্মিক ॥২ ASAAAS A SAS SSAS SSAS SSAS SS SAAAAAS AAAAA AAAA AAAA AAAA SAAAAA SAAASAA AAAS مط उॉब्रउरकोशूौ BBS BBDDBBDD BBDBBBB BB BB BBBS BBS0SS BBB BBBBB ধৰ্ম্মমেবাচর, গৌণভাবেন তু কৰ্ম্ম কুৰ্ব্বিতি ভাব: ॥২৯ অথল্পিকর্মকরণে কিং ফলমিত্যাহ অল্পমিতি। সার উত্তমে ভাগ এর ভূয়িষ্ঠে বহুলে যত্র তৎ। উদারং মহৎ ॥৩০ ত্বরি কর্মকর্ত্তারতমাণ তত্ৰ সংপুরুষাণামপি সহায়াং লভো ইত্যাহ দেতি। ঐশ্বৰ্য্যং BBBBBBB BBDDS DDBBBBBB BBS BDDDB BBBB BB BBBBBB BBBS कूर्शलाप्रद वांशुमानांtप्रद ॥७०॥ ভারতভাবদীপঃ কিমুত ত্বং মানুষ ইত্যর্থ ॥২৮ ধৰ্ম্ম ধৰ্ম্মবনেকান্তবিনিপাতেনত্যন্তাভিনিবেশেন ধৰ্ম্মং কশ্চিদপি BBBBB BBBBBBB BB ttt BBB BBDDBBB BBB যে মানুষ ভারবহনে শিক্ষিত হইয়া সকলদিকের ভার বহন করিতে থাকে, সে কখনও কোন ভার বহন করিতে ন পারিলেও, ভারবহনে অস্বলিতই থাকে। কারণ, লোকে তাহার সে কাৰ্য্যগুলিকে নির্দোষ বলিতে থাকে বলিয়, সেইটাই তার কার্যসিদ্ধি মনে করা উচিত ॥২৮ ধৰ্ম্মচারী, গৃহস্থ, রাজা কিংবা ব্রহ্মচারী কোন ব্যক্তিই চিরদিন অত্যন্ত আগ্রহের সহিত কাৰ্য্য করিয়া যাইতে পারেন নাই ॥২৯ কাৰ্য্য অল্প হইলেও তাহার মধ্যে যদি সার বেশী থাকে, তাহ হইলে সে কার্যাকে মহৎ বলিয়াই স্বীকার করিতে হইবে ; কিন্তু একেবারে কার্য্য না করা অপেক্ষ কিছু কাৰ্য্য করাও ভাল। কেনন, একেবারে নিষ্কৰ্ম্ম লোক অপেক্ষ পাপী লোক কেই নাই ॥৩০ যখন, সৎকুলোৎপন্ন ও ধাৰ্ম্মিক মানুষ রাজার সহভাবে বিশেষ প্রভুত্ব লাভ করেন, তখনই রাজার আপন মঙ্গলের জন্য অলব্ধ বস্তুর লাভ এবং লব্ধ বস্তুর রক্ষা চলিতে